游戲特色

“后來(lái)啟動(dòng)這件案子時(shí)，調(diào)用的皆是謄抄的案卷，隱去了其中一些不便為人知的句子?！崩钗髦薜溃斑@一份才是當(dāng)年的原卷。那個(gè)時(shí)候，神京有很多后來(lái)名傳天下的人，越沐舟成為鋒芒最盛的鶴檢，人們說(shuō)他將能接任臺(tái)主之位；剛剛二十歲的應(yīng)宿羽來(lái)到神京，辭了圣人所封的郡主，說(shuō)愿做一生的神宵掌門……”

女子斂了斂袖，望了眼灰白的天：“都已過(guò)去了?！彼呦峦づ_(tái)：“明月宮就在那里，你且去看看吧。我先回朱鏡殿了?！?/p>

言罷離去，也沒(méi)有什么車輦，一襲紅衣就在風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)了。裴液低頭看了眼手里的案卷，緊了緊衣袍，沿太液池南向西而去。

寒天雪地，林雜樓閣，朝陽(yáng)的金暉在冰面上游動(dòng)，寺人侍女們?nèi)宄扇河志挥行虻貜囊曇爸凶哌^(guò)，衣裳形制都是古雅的樣子。

正是在這種時(shí)候裴液無(wú)比明顯地感覺(jué)到自己處在皇宮——即便視野中無(wú)人看守，那些身影的行止依然翼翼盡禮，頭總是半低或只注視自己在做的事，似與這靜肅端雅的環(huán)境融為一體。

按劍挺身的裴液立在這里，確實(shí)有一種異類之感?；藘煽嚏姴戎├@過(guò)了這座大池，湖畔遇上許多扣著帽子并力掃雪的內(nèi)侍，但當(dāng)真正接近這座宮殿的時(shí)候，周圍就已空無(wú)一人了。

看他往這個(gè)方向走來(lái)，有內(nèi)侍似乎怔然中還想抬手提醒，但即刻就被同伴攔住低下了頭?！澳鞘恰沁叺娜恕銢](méi)見(jiàn)方才亭子里……”

身后的低語(yǔ)遠(yuǎn)去，裴液踏入荒寂的樹(shù)林，新雪埋著舊雪，灌木叢生，隱約辨出條小徑，也是深一腳淺一腳，跋涉了頗有一會(huì)兒，林中已只剩自己的輕喘，這座龐大又冷寂的舊殿才出現(xiàn)在面前。

朱紅細(xì)膩的墻皮枯凋褪色，掛滿了塵埃，像一位少女柔嫩的皮膚被歲月啃食成皸裂斑駁的樣子，裴液來(lái)到門前，上面還隱約可見(jiàn)一些封條的殘跡，一把沉重的銹鎖落在這里。

宮中靈玄不入，這里也沒(méi)有什么封禁，真氣無(wú)法渡入觸動(dòng)機(jī)簧，這鐵鎖只能用蠻力斬?cái)啵嵋禾Я讼骂^，身形拔起，在空中一撐檐頂翻了進(jìn)去。

游戲亮點(diǎn)

最后一點(diǎn)，也是宋池等一干自戰(zhàn)場(chǎng)中幸存下來(lái)的艦長(zhǎng)最關(guān)注的一點(diǎn)。四大帝國(guó)決定，基于此次事件，給所有在這場(chǎng)狙擊中隕落的艦長(zhǎng)賦予薪火人類烈士稱號(hào)，且各方已經(jīng)劃歸麾下的領(lǐng)土在日后萬(wàn)年中都將受到四大帝國(guó)的庇護(hù)，任何勢(shì)力在限定時(shí)間內(nèi)都不得以任意形式侵吞。

另外，此次所有狙擊中的幸存者，自開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)所獲得的全部戰(zhàn)場(chǎng)功勛都將翻倍，接下來(lái)千年更是可回歸戰(zhàn)線后方修養(yǎng)，無(wú)需再?gòu)?qiáng)制返回一線戰(zhàn)場(chǎng)。

四大帝國(guó)的這番決定，沒(méi)有任何勢(shì)力、個(gè)人能再說(shuō)什么不是，無(wú)論是死者還是生者，都受到了足夠補(bǔ)償，至少在此次事件之后，其他那些勢(shì)力不會(huì)因此而心生疑慮，推進(jìn)熱情反而會(huì)進(jìn)一步提升。

……宋家定海龍?bào)J號(hào)加密通訊群聊：“功勛名單已經(jīng)下來(lái)了，都看看吧！”說(shuō)著，宋無(wú)疆將剛剛自薪火網(wǎng)絡(luò)中收到的功勛名單截圖發(fā)送到了群聊，一邊又解釋道：“薪火艦長(zhǎng)的薪火之種乃是各道薪火源種所輔助覺(jué)醒，本身便相互串聯(lián)，而各道薪火源種又是那縷【最初源種】所分裂而來(lái)，四大神朝分掌【最初源種】的所有權(quán)柄，他們能夠通過(guò)勾連薪火之種的薪火艦體，毫無(wú)遺漏的記錄各艘薪火戰(zhàn)艦的戰(zhàn)績(jī)，所以無(wú)需質(zhì)疑這功勛名單的準(zhǔn)確性！”

游戲玩法

塔科達(dá)也沒(méi)有在意，安靜的等在那里。他內(nèi)心很高興，關(guān)于聚集地公民權(quán)的問(wèn)題，他之前許多次努力石沉大海，現(xiàn)在終于成功了。

身為一個(gè)圣地戰(zhàn)士，原本可以用武力去達(dá)成這些，可他認(rèn)為遇到什么事就動(dòng)用武力那是野蠻的作風(fēng)，不是一個(gè)文明人該有的思考方式。

他愿意遵守文明世界的準(zhǔn)則，甚至心中對(duì)此抱著神圣的向往，不去褻瀆和破壞它。在到了約定時(shí)間的時(shí)候，一個(gè)穿著侍者服的人走了過(guò)來(lái)，背著手詢問(wèn)：“塔科達(dá)？”

評(píng)測(cè)

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