游戲特色
這等改天換地，重塑自然氣象之手段，自然是為了那十年一度的真?zhèn)鞔蟊取Ｄ昴⒔?，真?zhèn)鞔蟊葘㈤_，諸多在外冒險(xiǎn)的弟子與真?zhèn)鲝谋苯酥劣诒毙乐薜母鞯貧w來(lái)，而環(huán)繞整個(gè)明鏡宗的塵黎城市群與城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村亦是都逐漸活躍起來(lái)。
古老的宗門恒久統(tǒng)治著這片土地，歷經(jīng)諸多災(zāi)劫而不倒，在那些同樣歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月的塵黎部落眼中，明鏡宗就是天，就是神，就是秩序本身。
它的興衰喜怒，便是這片天地的興衰喜怒，故而當(dāng)明鏡宗宣布，又一次大典即將展開之時(shí)，它所轄之地的萬(wàn)民也因此而熱切地歡喜起來(lái)。
真?zhèn)鞔蟊?，并非是正確的名字。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，它只是明鏡宗十年一度的醮祭大典中的一個(gè)重要部分。在這大祭中，明鏡宗會(huì)祭拜歷代祖師，皇天后土，四方天靈，諸星列宿，以得古今未來(lái)天地之正氣；且大開門廳，對(duì)整個(gè)塵黎開放，招收符合要求的弟子，廣傳教化，演傳己宗大道之威名。
在最終，明鏡宗還將以宗門之力，規(guī)劃明鏡宗未來(lái)十年內(nèi)八方各地的天候走勢(shì)，避免極端的旱災(zāi)寒災(zāi)，洪災(zāi)蟲災(zāi)等情況發(fā)生，定世道清平之法理。
告祖師，祭天地，興教化，定世理。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，明鏡宗要通過(guò)這個(gè)大典，向天道世人展示自己的力量和傳承：我傳自祖師，世系明朗；我祭祀天地，正道名門；我廣傳教化，后人不絕；我治理四方，太平清明。
這，便可在冥冥中，甚至明確無(wú)比地從天地人心中，獲得虛無(wú)縹緲的‘氣運(yùn)’。大典越是隆重，越是來(lái)者眾多，越是廣受歡迎，氣運(yùn)就越多，也即是，愿意加入明鏡宗的人越多，明鏡宗的敵人越忌憚，天道降下的命格種也愈發(fā)強(qiáng)大。
真?zhèn)鞔蟊?，不過(guò)是后人向先祖展示自己實(shí)力，招生時(shí)展示給塵黎萬(wàn)民的一次表演賽，證明年輕的真?zhèn)鳌贿d前人’，這一代宗門執(zhí)掌者‘可育來(lái)者’的儀式，理論來(lái)說(shuō)，重要程度并不高。
只是。不過(guò)，對(duì)于塵黎普羅大眾而言，整個(gè)醮祭大典中他們唯一能看懂并且完全理解的，還就是只有這個(gè)‘打起來(lái)相當(dāng)好看的大擂臺(tái)’。
明鏡宗山門內(nèi)，老牌的八峰山下諸城，大典前的氣氛已經(jīng)濃烈至巔峰，幾條主要大道上已經(jīng)掛起了明鏡宗的鏡中日月之旗，各殿武者正在維修改建城市中的陣法，微調(diào)地脈走向，保證在大典之時(shí)，整個(gè)城市都能倒映出海市蜃樓，浮現(xiàn)在天上的‘穹鏡’中。
游戲亮點(diǎn)
“我會(huì)等你的?！绷粝逻@樣的話，奧菲斯轉(zhuǎn)過(guò)身，有些心滿意足的準(zhǔn)備離開了?！暗鹊?！”這時(shí)，阿薩謝爾終于是回過(guò)了神，站了出來(lái)。
“你真的打算打倒偉大之紅，回到次元夾縫里去嗎？”這句質(zhì)問(wèn)，讓在場(chǎng)的其余人也都回過(guò)神來(lái)?！复卧獖A縫」。
顧名思義，那是世界與世界之間的縫隙。像人間界和冥界或人間界和天界，兩個(gè)界面之間便存在著縫隙般的次元之壁，那就是次元夾縫，分隔兩個(gè)世界的界線。
那里是空無(wú)一物的世界，是虛無(wú)與夢(mèng)幻的空間，同時(shí)也是兩大龍神——偉大之紅與無(wú)限龍神的誕生之地。身為無(wú)限龍神的奧菲斯誕生于那里的虛無(wú)，被視為是“無(wú)”之中的無(wú)限。
游戲玩法
“我們?cè)谙膸煹艿膸ьI(lǐng)下，滅殺了柴家柴逸等七位子弟，收獲了大量修行資源，弟子還獲得了一件法寶烏山印。”李庭檜湊過(guò)去，壓低聲音說(shuō)道，仿若生怕隔壁有耳一樣。
“什么！”饒是蕭鴻儀有了點(diǎn)心理準(zhǔn)備，聽到這話還是控制不住渾身一震，驚呼出聲。實(shí)在是這消息太過(guò)震撼了。
歷次涅焱古荒墟探險(xiǎn)，都是五大修仙家族在最后時(shí)刻狩獵他們這些大玄國(guó)外的宗門弟子，又哪有他們獵殺五大修仙家族子弟的份？
評(píng)測(cè)
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