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深入探索江湖關(guān)系，《燕云十六聲》柴八捆對(duì)話答案一覽

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在燕云十六聲的將軍祠中，有一個(gè)名叫柴八捆的NPC可以進(jìn)行私聊交流。那么，如何通過對(duì)話技巧與柴八捆成為江湖故人呢？相信很多小伙伴還不清楚具體的步驟。接下來，讓我們一起看看燕云十六聲中柴八捆的好感度攻略吧。對(duì)此感興趣的小伙伴一定不要錯(cuò)過這篇攻略。

《燕云十六聲》柴八捆對(duì)話答案一覽

1.對(duì)話背景

NPC需求：保護(hù)將軍祠免受破壞

2.回答策略

在與柴八捆的對(duì)話中，首先我們需要向他表示愿意幫助守護(hù)將軍祠，然后在主線任務(wù)中得知將軍祠的地下已經(jīng)被盜掘，告知柴八捆這一信息即可。

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游戲特色

但是不管二者發(fā)展程度如何，只要他們沒有發(fā)展到相對(duì)成熟的封建社會(huì)階段，面對(duì)帶著熱武器的美國(guó)人和東非人都不堪一擊。

封建社會(huì)對(duì)殖民主義還是有一定抵抗能力的，就比如19世紀(jì)的遠(yuǎn)東帝國(guó)，如果當(dāng)初恩斯特面對(duì)班圖人文明程度能達(dá)到遠(yuǎn)東帝國(guó)水準(zhǔn)，那萊茵皇室根本就不可能在非洲創(chuàng)下一片基業(yè)。

別說封建社會(huì)，班圖人大部分都沒有進(jìn)入奴隸制社會(huì)，而是處在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的過渡時(shí)期，也只有靠近北非的地方，就比如被東非消滅的布干達(dá)等王國(guó)等班圖人政權(quán)算是比較初級(jí)的封建王國(guó)，這還是受到了阿拉伯人的影響。

班圖人的文明甚至不好用傳統(tǒng)的文明判別方式來鑒定，即便是布干達(dá)王國(guó)這種封建王國(guó)可能奴隸制度也廣泛存在。

這一點(diǎn)就像19世紀(jì)的東非和南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的美國(guó)一樣，毫無疑問美國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的資本主義國(guó)家，但是卻存在奴隸制度，而東非就更加復(fù)雜了，19世紀(jì)的東非完全就是一個(gè)大雜燴，奴隸制，農(nóng)奴制，封建君主制，資本主義甚至公有制都能找得到影子。

這讓東非在世界舞臺(tái)上一直都是鶴立雞群的存在，也無怪乎19世紀(jì)以前東非搞閉關(guān)鎖國(guó)這一套，如果不搞閉關(guān)鎖國(guó)，就東非的社會(huì)制度恐怕都能引發(fā)國(guó)際社會(huì)的集體征討，屬于五毒俱全的類型了。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，東非才在制度上逐漸和所謂的“國(guó)際社會(huì)”接軌，而這個(gè)“國(guó)際社會(huì)”也就是現(xiàn)在的歐洲。歐洲掌握著世界的話語權(quán)和霸權(quán)，所以歐洲國(guó)家達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)后，自然也就能“定義”世界其他任何地方和國(guó)家。

而美國(guó)和東非之所以能逃過一劫，本身就是對(duì)于這兩個(gè)國(guó)家，歐洲內(nèi)部各國(guó)無法達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)，就像德國(guó)和奧匈帝國(guó)從來不在社會(huì)制度等問題上對(duì)東非指手畫腳一樣。

雖然德國(guó)和奧匈帝國(guó)打心底看不起東非這個(gè)非洲暴發(fā)戶，但是東非怎么也算“窮親戚”，半個(gè)自己人，而這也是東非在一戰(zhàn)中偏袒同盟國(guó)的主要原因之一。

……1919年10月。歐洲各國(guó)再次在荷蘭海牙進(jìn)行了第二輪和平會(huì)議，而此時(shí)距離上第一次和平會(huì)議結(jié)束已經(jīng)過去了四個(gè)月時(shí)間。