游戲特色

忽有敲門(mén)聲從門(mén)口響起。夏林一聲進(jìn)，大太監(jiān)拉開(kāi)門(mén)，出現(xiàn)在了夏林面前。他面無(wú)表情地看了眼夏林與普羅修斯的斷頭尸體，口中響起的聲音，卻屬于圣麟。

“止戈領(lǐng)域果然制不住你?！薄斑@一局你贏了，去取星皇鼎吧。咱們后會(huì)有期。”聲音剛落，大太監(jiān)身體一軟，倒地?cái)烂?/p>

鷲林山常在寺。這是這間寺廟的名字，在美濃地區(qū)，乃至是整個(gè)日本都享有一定的名望。這主要是因?yàn)?，這間寺廟信奉的乃是日蓮宗。還是稻葉地區(qū)一帶唯一一家信奉日蓮宗的寺廟。

而今時(shí)今日，日蓮宗乃是日本佛門(mén)中聲望與聲勢(shì)都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于，他們與西方大陸傳來(lái)的佛教并無(wú)直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。

乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為：只有《妙法蓮華經(jīng)》，也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門(mén)正法，而貶斥其余諸派為邪法。

在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代，他甚至還上書(shū)日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。

這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候，人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日，天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說(shuō)法就越是有市場(chǎng)，有擁躉。

不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)聰明，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。

因?yàn)闃O端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對(duì)面就是長(zhǎng)良川。

寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵?，那么此時(shí)此刻從這里看，稻葉山上會(huì)是一片濃綠，看不見(jiàn)半點(diǎn)別的雜色?！?/p>

游戲亮點(diǎn)

最多就是分一些溫養(yǎng)得差不多的準(zhǔn)紅裝。相比于這個(gè)，顧息的心思更多是放在長(zhǎng)子城的那顆人頭之上。眼前這具上古神尸，最少代表著兩百件的紅裝，那么長(zhǎng)子城的人頭可以代表多少呢？

顧息心中一動(dòng)。他盤(pán)算著要找個(gè)機(jī)會(huì)回到游戲深處去看一看了。其他的先不說(shuō)，就是創(chuàng)世大橋的事，顧息就要回去看上一眼。

畢竟他離開(kāi)游戲深處已經(jīng)好多年了。按當(dāng)初創(chuàng)世大橋的進(jìn)度來(lái)看，現(xiàn)在游戲深處與現(xiàn)實(shí)世界已經(jīng)對(duì)接上了。怎么到現(xiàn)在還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)創(chuàng)世大橋的動(dòng)靜呢。

出現(xiàn)在黑鉆廳后，顧息抬頭看了眼四周的情況。他發(fā)現(xiàn)除去司壇以外，還有最少十位中年玩家正站在不遠(yuǎn)處的地方。

游戲玩法

江禾近身直刺將敵人胸膛和腹部全部轟滅，重騎槍攻擊落空，槍鋒擦肩而過(guò)。至臻級(jí)的黑血自愈將傷口愈合，黑侯爵眉宇猙獰，可一招不慎已然落入下風(fēng)。

轟轟轟！連續(xù)三槍，江禾將其力劈、腰斬、斷首，長(zhǎng)恨龍槍的啖靈效果總共蒸發(fā)目標(biāo)8000能量值，換成金獅公爵之流，戰(zhàn)斗已然結(jié)束。

但黑血自愈依舊在發(fā)揮作用。黑侯爵冷笑著奮力前刺，花瓣在黑玫瑰真形上凋零，四周升起真切的巨龍咆哮，作為底牌之一的九種巨龍血脈激活，其中之一相對(duì)殘缺，與卡里比布港口的風(fēng)龍極為近似，他的體型陡然竄高，鱗片和龍尾出現(xiàn)，速度、力量、體質(zhì)得到全面增幅。

評(píng)測(cè)

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