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歐陽少恭是何人？他是我們必須擊敗的最終反派boss。

然而，就在擊敗他的瞬間，當戰(zhàn)爭結(jié)束的剎那，心中忽然涌現(xiàn)出無盡的痛苦。

他怨恨命運，怎能不怨呢？一個只愛音樂、溫和寧靜的仙人，因為一次偶然的過失（好吧，我承認這個無心之舉的后果有點嚴重），被貶為凡人，永遠失去仙籍。降凡之后，他幾乎沒有親情和愛情，輪回中總是孤獨的命運。即便如此，他也未能繼續(xù)輪回，因為他的魂魄被龍淵的工匠發(fā)現(xiàn)并鑄成劍靈，魂魄分離，無法再度輪回。

剩下承載記憶情感的兩魂三魄不甘于命運，用危險的“渡魂之術(shù)”維系生命，這就是歐陽少恭。千年來，他承受的不僅僅是渡魂的危險，還有其他什么呢？他說過：“可惜遺憾得緊，周圍的人始終不能長久陪伴，當你一夜之間容貌變換，他們卻視你為怪物，這樣的情誼實在難以承受。”這是一種被視為異類的孤獨，徹底的孤獨，直至孤獨化作仇恨（我始終認為，仇恨是所有畸形情感的終極進化形態(tài)）。確實，他是很殘忍，為了生存而奪取他人身體。但最難的，不是批判，而是理解，不是嗎？他的行為或許與爭奪卵子的某些情況沒有本質(zhì)區(qū)別。他的仇恨和絕望沒有變成自暴自棄，而是變成了另一種偏執(zhí)，他恨朋友在他渡魂后不再認識他，他恨自己每渡魂一次就會失去大量記憶。他的生命太過艱難，他害怕自己成為沒有記憶的人，他怕一覺醒來，魂飛魄散，再無任何痕跡。

一個不幸且終日生活在恐懼中的人，我們應(yīng)該給予他什么呢？是那些廉價的同情嗎？說到同情，每個人都有一大堆泛泛的眼淚和言語。那種同情與憎惡和劃清界限沒有任何區(qū)別。是的，你很悲慘，我很幸福，因此，我同情你。千百年來，只有蓬萊的巽芳公主真正給了他溫暖。真正的“同情”不是眼淚和施舍，而是愛。同情意味著我與你心心相連，與快樂的人同樂，與悲傷的人同哭。無論是大愛、小愛還是博愛，除了愛，同情沒有其他表現(xiàn)形式。

然而，命運什么都沒有給予他。與巽芳公主的相遇幾乎讓他忘卻一切痛苦，但“獲罪于天，無所禘也”，他始終無法逃脫。沒有親緣和情緣，輪回中總是孤獨的命運。蓬萊的災(zāi)難幾乎滅絕了巽芳的族人。希望的破滅遠比從未有過希望更為痛苦。這難道也是天意的懲罰？

這最終將他冷漠的仇恨轉(zhuǎn)變?yōu)榀偪竦某鸷蕖Ｋ胍淖兠\，找回自己的命魂四魄。由于種種復雜的原因，太子長琴的命魂四魄進入失去命魂的韓云溪體內(nèi)，成為了百里屠蘇。

我們參與的故事終于開始了，溫文爾雅的少恭，沉靜周全的少恭，千年之后，已不再是那個溫和沉靜的仙人。太久的歲月，太多的痛苦，他選擇了不再屈服于命運，也無法回到那個在榣山靜靜撫琴的太子長琴。他無法獲得內(nèi)心的寧靜，他瘋狂地仇恨這個世界，也瘋狂地仇恨自己。他深知“恨”會灼傷人，因此他要讓他所仇恨的也嘗到“恨”的瘋狂滋味。他希望百里屠蘇“越憎惡越好，越瘋狂越妙！那被兇煞怒火燒成赤紅的眼瞳，心底扭曲的黑暗力量猛然溢出，腦海中只剩下孤寂痛苦和強烈的殺意，盡管竭力掙扎，不愿屈服，卻無法抑制，最終將被吞噬得一干二凈”。他在詛咒別人承受他千年來所經(jīng)歷的煎熬。潛意識中，他將自己所受的苦難視為最大的懲罰，正如千殤所言，少恭真是一個可憐的孩子。

直到后來他想重建蓬萊，把他所有的熟識變成“焦冥”，那些沒有意識但可以維持很久的傀儡。瘋狂中的脆弱，變態(tài)的愛。他害怕自己會永遠消失，連記憶都留不下，于是重建蓬萊仙境，將他所有的熟識變?yōu)榻冠?，永不失去。他說：“凡人生老病死、轉(zhuǎn)瞬即逝，活著時已經(jīng)經(jīng)歷太多苦難，種種追尋，不過是渴鹿逐焰、人心迷妄，皆是鏡中花、水中月?！薄啊@個世間……固然有令人歡喜之事……但實在太過短暫……徒然余下無盡哀傷……化為焦冥……無喜無悲、得到永恒……又有……什么不好……”

然而，最終他還是錯了，就如屠蘇所說，“人生在世，苦痛永遠多于歡樂……但人……至少可以選擇生死，你……不能為任何人作下決定……”就如歐陽少恭對真正的殘忍的定義：“那是不由分說、不容辯解，只憑‘天命’二字，就令人永世不得翻身！”

他憎恨天庭的無情，最終卻也因此無法真正接納自己。

“……被自己……擊敗嗎……這種體驗……真是……奇特……”。歐陽少恭最終輸給了百里屠蘇。

天命未能讓太子長琴屈服，然而數(shù)千年的無盡孤獨卻讓他真正迷失。是的，太子長琴，雖未屈服于天命，也未被天命打敗，卻終究輸給了自己。

然而，換作是你，你能贏嗎？