游戲特色

圣歌大廈100層內(nèi)，吳常咽了一口吐沫，在他的目光中，威爾多市內(nèi)的所有人，此刻體內(nèi)都延伸出代表善惡的黑白二色，注入到地面新生的黑白二色人影之中。

他腦海中涌現(xiàn)出一段肖恩的記憶，那是在很早以前，舒爾茨和他談?wù)撊诵?。舒爾茨稱，在世界各種文化中，有人認(rèn)為人生來帶著原罪，人性本惡；也有人認(rèn)為人生來本善，如同一張白紙，只是因?yàn)楹筇煳廴驹谥饾u生出罪惡。

嬰兒，是人與人之間差距最小的時(shí)候，那人類先天自帶的美德與罪惡，便是人與人之間的最大公約數(shù)。記憶中肖恩無法理解舒爾茨想表達(dá)什么，進(jìn)行追問，但舒爾茨只是笑了笑，沒有解答。

現(xiàn)在吳常知道那句話的意思了。人作為一個(gè)群體的代稱，大家彼此之間能夠認(rèn)同各自為同類，一定是因?yàn)槿伺c人之間存在著某種共性，超越單純生物學(xué)意義的，精神上的共性。

這種共性，便是舒爾茨口中人與人之間的最大公約數(shù)，也正是這種共性，決定了人的概念。如果人能夠成為神，那人性中蘊(yùn)含的神性，便離不開定義作為人的概念，即善與惡，美德與罪惡。

贊美詩計(jì)劃選在威爾多市開始，便是為了現(xiàn)在這一刻。在圣歌公司和全體股東的刻意推動(dòng)下，貧富差距、生存壓力、失格怪物、底層之光的圣歌公司，這些因素的存在，推動(dòng)著威爾多市所有人向美德和罪惡兩極分化。

圣歌公司內(nèi)，極端的美德和罪惡，是失格怪物和原質(zhì)武裝實(shí)驗(yàn)的原材料。圣歌公司外，普通市民的美德和罪惡，會讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響，更容易與贊美詩計(jì)劃的最終產(chǎn)物共振。

舒爾茨通過人與人之間的共性，即美德與罪惡，串聯(lián)起整個(gè)威爾多市所有人類，令自己的意志融合所有人的意志，達(dá)成某種意義上的靈魂同調(diào)。

地面上的巨大人形，變?yōu)槭鏍柎牡哪樱惶娴暮诎锥?，變?yōu)槭鏍柎脑镜哪w色。此刻，他真正掌握了人性中的神性，成為計(jì)劃中的人造之神，真正的贊美詩。

就在朱比亞的幫助下，格雷與銀逐漸熟悉的時(shí)刻。另一邊?！斑@里應(yīng)該就是，大約四百年前的時(shí)候……”“被那位傳說之中，冠絕一世的，就連母親與父親大人，提起來都贊不絕口的，尼爾比特族大魔導(dǎo)師……”

游戲亮點(diǎn)

陳實(shí)的修為進(jìn)境，始終在他掌握之中。陳實(shí)在黃坡村煉成八卦三十六變，有他的眼線記錄下來，向他稟告。他甚至憑借自己的聰明才智，推斷出陳實(shí)可能參悟出的是六十四變，另外的二十八變并未演示出來。

他對陳實(shí)欽佩不已。沙婆婆的太上八卦護(hù)身訣雖然是一門極佳的功法，足以修煉到大乘境，很是驚艷，但是也僅此而已。在他這等世家子弟的眼中，堪比太上八卦護(hù)身訣的功法，不計(jì)其數(shù)。

然而這門功法卻在陳實(shí)的手中化腐朽為神奇，從鬼神三變到八卦六十四變，演化出出六十四種鬼神領(lǐng)域，將這門功法提升到仙品的層次！

若非陳實(shí)修為所限，只怕他真的可以將這門功法演化為仙級功法！可惜的是，陳實(shí)目前只是合體境，無法驗(yàn)證六十四變合道之路是否可行。

游戲玩法

但在大世將開之時(shí)，僅僅如此，卻并不能扭轉(zhuǎn)局勢。但無論是興旺還是回光返照，都不妨礙他們來拜訪安靖。而安靖自然也不會拒絕，宛如滄海一般，大度地迎接所有那些別有異心的慶賀者。

不過在接待了幾位熟悉的真?zhèn)骱?，安靖也就退下，理由是‘需要更加熟練地掌握神兵’。自然，也不會有人阻攔。

而在離開大廳，來到半山腰的廣場時(shí)，安靖長吁一口氣。此時(shí)天氣已近冬，并非霜劫的北疆冬日意外地有些可愛，空氣清新，霜露微風(fēng)中帶著一絲冰冷的甘甜，月光也清涼宜人，令人思維都暢快了不少。

評測

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