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站長(zhǎng)之家 - 業(yè)界 2025-02-25 08:14:29

游戲策略指南,《三國(guó)殺》呂蒙使用說明

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三國(guó)殺中的呂蒙該如何使用?呂蒙,字子明,年輕時(shí)依附于他的姐夫鄧當(dāng),追隨孫策為將。他有句名言:“不入虎穴,焉得虎子?!痹趯O權(quán)的勸說下,他奮發(fā)圖強(qiáng)、刻苦學(xué)習(xí)?!笆縿e三日,當(dāng)刮目相待?!边@樣一個(gè)人物在三國(guó)殺中有怎樣的玩法呢?讓我們來看看攻略吧~

呂蒙

【技能特點(diǎn)】

“克己”在當(dāng)前的軍爭(zhēng)場(chǎng)上作用不大,因?yàn)椤翱思骸钡拇鷥r(jià)是無法出殺,這使得呂蒙大多數(shù)時(shí)候只能充當(dāng)旁觀者。

【身份適應(yīng)性】

主公:1.5/5

額外的手牌上限可以提升呂蒙作為主公的生存能力,但也僅此而已。由于“克己”無法出殺,如果忠臣不給力,呂蒙只能慢慢走向失敗。

忠臣:0/5

呂蒙要么毫無輸出,要么只是個(gè)四血白板,基本不具備忠臣的特質(zhì)。

反賊:0/5

具有破壞性的團(tuán)隊(duì)成員,不推薦,與忠臣相同的理由。

內(nèi)奸評(píng)分:2/5

呂蒙是三國(guó)殺中首位天然適合內(nèi)奸角色的武將,但其能力只能說是勉勉強(qiáng)強(qiáng)。這是因?yàn)閰蚊傻谋l(fā)力很大程度上依賴于諸葛連弩,而在160張牌的軍爭(zhēng)牌堆中,連弩僅有2張。許多呂蒙都在等待連弩的過程中被淘汰。

【常規(guī)主公局表現(xiàn)】

基本上只能勉強(qiáng)作為孫權(quán)的忠臣,通過儲(chǔ)存桃子來“援助”孫權(quán)。

【整體評(píng)價(jià)】

D-

【圣光之國(guó)士】——神呂蒙

一、武將技能

【涉獵】——在摸牌階段開始時(shí),你可以選擇不摸牌,而是從牌堆頂揭示五張牌,獲得其中不同花色的牌各一張,將其余的牌放入棄牌堆。

臺(tái)詞:略懂略懂。/了解一點(diǎn)各方面的知識(shí),讓生活更加豐富多彩!

【攻心】——在出牌階段,你可以查看一名其他玩家的手牌,并可以展示其中的一張紅桃牌,然后選擇一項(xiàng)操作:1.棄置該牌;2.將該牌放置于牌堆頂。每回合限使用一次。

臺(tái)詞:攻城為下,攻心為上。/我來為施主診脈。

二、技能解析

【涉獵】在亮出的五張牌中,根據(jù)花色的隨機(jī)分配概率,通常能獲得2-3張牌。雖然額外收益有限,但相比完全依賴運(yùn)氣的摸牌,【涉獵】至少能在一定程度上控制手牌質(zhì)量,提高抽到關(guān)鍵牌的概率。同時(shí)可以根據(jù)場(chǎng)上情況進(jìn)行選擇,展現(xiàn)出極高的靈活性。唯一的缺點(diǎn)是發(fā)動(dòng)【涉獵】會(huì)使手牌變得透明,一旦對(duì)手看清底細(xì),容易成為拆牌和集火的目標(biāo)。

【攻心】具有不穩(wěn)定的拆牌功能,對(duì)方手中保留的紅桃牌以桃和閃為主。神呂蒙展示手牌后的策略有兩種,如果下家是隊(duì)友,可以將高質(zhì)量的紅桃牌放置于牌堆頂讓隊(duì)友獲??;若下家是敵人,則選擇棄置。需要注意的是,將紅桃牌放置于牌堆頂可以影響下家的判定,尤其是在下家隊(duì)友被樂的情況下。此外,查看手牌的更大意義在于掌握目標(biāo)的潛在實(shí)力,特別是防御牌和關(guān)鍵牌的數(shù)量,然后根據(jù)該角色的手牌情況使用殺、火攻、決斗以及AOE錦囊進(jìn)行針對(duì)性的打擊。

神呂蒙在團(tuán)隊(duì)中主要擔(dān)任儲(chǔ)備桃子和干擾對(duì)方的角色,輸出和防御能力都比較一般,在面對(duì)集火時(shí)存活率較低,因此對(duì)神呂蒙來說,手牌的質(zhì)量對(duì)于生存至關(guān)重要。

三、武將相克

【武將配合】

郭嘉的【遺計(jì)】、二張的【固政】、劉備的【仁德】等隊(duì)友能為神呂蒙提供額外的手牌,增強(qiáng)其在回合外的生存能力。

【武將克制】

張遼的【突襲】、張郃的【巧變】、高順的【陷陣】、簡(jiǎn)雍的【巧說】等武將的拆遷和拼點(diǎn)效果,對(duì)神呂蒙的高質(zhì)量手牌而言都是難以承受的損失;以太史慈為代表的菜刀流可以進(jìn)行二次攻擊,而典韋的【強(qiáng)襲】、諸葛恪的【黷武】等武將能夠繞過手牌防御,神呂蒙的三點(diǎn)體力值和回合外防御很難抵擋。鄧艾的【屯田】、周泰的【奮激】則能夠有效避免神呂蒙【攻心】帶來的棄置效果。

四、身份適應(yīng)

◎ 主公:★★☆☆☆

神呂蒙在回合外的防御能力較弱,且沒有回復(fù)能力,這一缺點(diǎn)甚至體力值增加也無法彌補(bǔ),很難在反賊的集火攻擊下存活。由于目標(biāo)較為分散,【攻心】技能顯得有些力不從心,干擾效果不盡如人意。

◎ 忠臣:★★★★☆

神呂蒙的輔助能力主要體現(xiàn)在保存關(guān)鍵牌上,8號(hào)位的近位忠可能更有作為,而他自身的高嘲諷可以分散反賊對(duì)主公的集中火力,減輕主公的壓力。因此,作為忠臣,神呂蒙的表現(xiàn)還是相當(dāng)不錯(cuò)的。

◎ 反賊:★★★★☆

神呂蒙適合作為遠(yuǎn)位反賊,遠(yuǎn)離主公的火力范圍,穩(wěn)定的環(huán)境有助于保存關(guān)鍵牌護(hù)核。在團(tuán)隊(duì)中,神呂蒙的價(jià)值體現(xiàn)在針對(duì)主公,通過削減主公手牌來配合隊(duì)友進(jìn)行集火。

◎ 內(nèi)奸:★★★☆☆

盡管神呂蒙在單挑方面表現(xiàn)不俗,但他極高的嘲諷值并不意味著他能一直存活到最后。然而,如果他能夠進(jìn)入主內(nèi)局,獲勝的幾率還是相當(dāng)可觀的。

【士別三日】武將版本呂蒙

【技能分析】:

(1)與標(biāo)準(zhǔn)呂蒙的差異:

界限突破的呂蒙相較于標(biāo)準(zhǔn)版,新增了【勤學(xué)】技能。覺醒后,除了減少1點(diǎn)體力上限,他還獲得了一個(gè)強(qiáng)力技能【攻心】,即神呂蒙能夠窺探對(duì)手底牌的能力。

(2)【克己】:

【克己】這一技能源于呂蒙在與甘寧的交往中展現(xiàn)的自我克制,而在三國(guó)殺游戲中,這對(duì)應(yīng)“出殺”操作。通過克制自己不“出殺”來達(dá)到“國(guó)士之量”的效果。

回想當(dāng)年,在標(biāo)準(zhǔn)場(chǎng)中,這曾是一個(gè)多么霸氣的技能。呂蒙一出場(chǎng),便被大家公認(rèn)為小內(nèi),因?yàn)榧寄芤蟛荒艹觥皻ⅰ保?dāng)反賊和忠臣時(shí)都顯得多余——作為反賊拖慢節(jié)奏,無法合力攻擊主公;作為忠臣無法對(duì)反賊造成傷害,也無法吸引火力。然而,身為小內(nèi)的選擇,他絕對(duì)是首選。無限儲(chǔ)牌的可能性意味著只要主公還在世,呂蒙就可以一直累積牌,直到足夠的爆發(fā)機(jī)會(huì),甚至在與主公2對(duì)4時(shí),也有很大機(jī)會(huì)徹底擊敗反賊。

然而,在軍爭(zhēng)之后,尤其是隨著各類過牌流、多刀流和強(qiáng)命系武將的出現(xiàn),呂蒙的控場(chǎng)能力顯得相當(dāng)不足。特別是當(dāng)他的克星如魯大師、sp貂蟬登場(chǎng)后,呂蒙更是鮮有人使用,更不用說其游戲體驗(yàn)感也相當(dāng)差。廣大玩家熱切希望提升標(biāo)準(zhǔn)包武將的技能,畢竟這些角色在三國(guó)中是最為知名的,但由于上線時(shí)間的限制,大多數(shù)已淪為“弱ji”,實(shí)在令人惋惜。

(3)【勤學(xué)】:

勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果是通過自我約束后達(dá)到攻心的效果,象征著年輕的呂蒙經(jīng)過努力學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性,最終蛻變?yōu)橛X醒后的“神呂蒙”——擁有神技【攻心】。對(duì)于呂蒙來說,損失一點(diǎn)體力上限并不那么重要。由于覺醒后的【攻心】技能,即使在回合中不使用殺牌,他也能很好地發(fā)揮作用——可以窺探對(duì)方的底牌,了解對(duì)手的手牌結(jié)構(gòu),同時(shí)破壞對(duì)方的紅桃牌(畢竟紅桃牌大多是好牌),還能幫助隊(duì)友解除樂不思蜀或贈(zèng)送桃子。這不僅大大提升了武將的強(qiáng)度,也增強(qiáng)了游戲的體驗(yàn)感。

常備主公局中的表現(xiàn):

表現(xiàn)出色的忠臣:孫笨

在孫笨局中,由于“孫笨”自身的低嘲諷性(有時(shí)比鐘會(huì)的嘲諷還低),忠臣容易成為集火對(duì)象。呂蒙自身的嘲諷值不高,并且可以在回合外保持高手牌,適當(dāng)賣血有助于盡早覺醒。覺醒后,他可以根據(jù)局勢(shì)選擇繼續(xù)隱忍或進(jìn)行一波輸出,多余的牌還能配合【制霸】神技送出囤積的“紅殺”或關(guān)鍵牌,即使選擇隱忍,也能在危急時(shí)刻拯救孫笨,實(shí)現(xiàn)孫笨夢(mèng)寐以求的五技能覺醒狀態(tài)。

不推薦的忠臣:孫權(quán)、劉禪、曹丕

眾所周知,常規(guī)忠臣有兩大原則——一是具備輸出能力,二是具備嘲諷能力,而界呂蒙兩者皆無。在孫權(quán)局中,他唯一的作用就是提供【救援】桃子,但在當(dāng)前快節(jié)奏的軍爭(zhēng)中,白呂蒙短時(shí)間內(nèi)摸到桃子的可能性極??;至于在劉禪和曹丕局中,急需輸出的忠臣通過多回合數(shù)來爭(zhēng)取人頭優(yōu)勢(shì),呂蒙更適合慢節(jié)奏的局勢(shì)。

表現(xiàn)出色的反賊:董卓、張角

界呂蒙非常擅長(zhǎng)拖延節(jié)奏,因此在董卓和張角局中適合作為反賊選擇。在董卓局中,他可以拖延時(shí)間,而在張角局中,他通過觀察對(duì)方底牌來決定是否出殺,為后位反賊隊(duì)友提供很好的指引作用。

不推薦的反賊:孫權(quán)、袁紹

在袁紹局中,反賊最后的優(yōu)勢(shì)在于生存能力,而界呂蒙在第一輪沒有任何防御技能,唯一的優(yōu)勢(shì)是4體力;在孫權(quán)局中,需要激活主公,但界呂蒙缺乏輸出能力,拖延節(jié)奏的界呂蒙在拖延方面也比不過渣權(quán)。

【武將的搭配與克制】:

一、搭配:郭嘉、曹叡、劉協(xié)、劉備、蔡夫人

(1)武將搭配:

能與界呂蒙配合的武將較少,賣血流最擔(dān)心的是被樂掉一手牌,補(bǔ)牌系也是如此。有了界呂蒙后,媽媽再也不用擔(dān)心我扔桃子了。此外,克己技能與蔡夫人的【竊聽】搭配,以及【攻心】棄掉基本牌與張星彩的【甚賢】結(jié)合,也算是有一定效果的。

(2)技能搭配:

主要通過【攻心】棄掉對(duì)方手中的紅桃牌,幫助下家隊(duì)友解除樂的影響,或者將棄置的桃子、無中生有、紅桃裝備傳給下家。

二、界呂蒙克制的武將:大喬、鄧艾、張角

鄧艾的【屯田】是基于對(duì)手不清楚其手牌結(jié)構(gòu)的前提下,界呂蒙可以首先洞悉對(duì)方的底牌,其次將【攻心】棄掉的紅桃牌放在牌堆頂,這對(duì)鄧艾來說極為不利。面對(duì)大喬,界呂蒙表示【國(guó)色】對(duì)他毫無影響;對(duì)付張角,除了能查看有無“閃”牌,還可以棄置其中占較大比例的“紅桃閃”。

三、克制界呂蒙的武將:徐晃、SP貂蟬、魯肅、黃忠、馬岱

徐晃表示,有我在,你覺醒都不容易;而SP貂蟬和魯肅的存在使得界呂蒙辛苦積攢的資源可能落入他人之手。除了這三位,強(qiáng)命系的黃忠、馬超,界關(guān)羽,諸葛恪、關(guān)銀屏等對(duì)手握大量手牌的呂蒙來說也是極大的威脅,相對(duì)而言,由于界馬超手牌較多,命中率可能會(huì)稍低。

【身份適應(yīng)性】:

(1)主公:★

呂蒙雖然能夠通過自我克制來保持手牌,從而具備強(qiáng)大的防御能力,但由于他公開的身份特性,反賊很容易選擇魯大師、sp貂蟬等武將來對(duì)付他。在缺乏手牌保護(hù)的情況下,呂蒙實(shí)際上仍然相當(dāng)脆弱。

(2)忠臣:★

除了孫權(quán)、劉禪、曹丕的局面不適合擔(dān)任主公外,在孫笨主公局或者不太受歡迎的非主流主公局中表現(xiàn)還算不錯(cuò)。然而,總體來說,呂蒙并不適合擔(dān)任忠臣,因?yàn)樗狈敵瞿芰统爸S效果。

(3)反賊:★

界呂蒙不適合做反賊的主要原因是他難以跟上反賊隊(duì)伍集火的節(jié)奏。在張角局或鄧艾局中可能會(huì)有一定的克制效果,但在其他主公局中,除非是無技能主公局,否則不建議選擇他。

(4)內(nèi)奸:★★★★★

界呂蒙是為內(nèi)奸這個(gè)角色而生的武將;他通過積累手牌來爆發(fā)的同時(shí),【攻心】技能能夠查看對(duì)手的底牌,從而更好地控制局勢(shì),決定何時(shí)出手,使得他對(duì)場(chǎng)上的局勢(shì)有更清晰的把握。

【裝備以及牌的需求】:

盡管使用界呂蒙屯牌能夠有效保持較低的嘲諷等級(jí),但仍有可能遭遇不識(shí)趣的敵人前來攻擊。如果說“+1馬”和防具是安心積累爆發(fā)的必備裝備,那么“連弩”便是每個(gè)玩界呂蒙的玩家最渴望獲得的裝備。此外,“-1馬”也能避免因?yàn)楣艟嚯x不足導(dǎo)致不能擊殺對(duì)手的窘境。在錦囊方面,過拆、順手和無懈可擊是必備的,最好在爆發(fā)前就提前清除掉對(duì)方可能干擾自己的房間和小馬駒;而“鐵索連環(huán)”搭配屬性殺是簡(jiǎn)化局勢(shì)的快捷方式。

【武將使用小貼士】:

(1)除非必要,“+1馬”和防具不要隨意裝備,否則可能會(huì)被搶走。

(2)藤甲是一把雙刃劍,不要因?yàn)橄牍?jié)省Aoe牌而忽視場(chǎng)上的臥龍或龐統(tǒng),有時(shí)藤甲會(huì)瞬間讓你成為眾矢之的。

(3)積累爆發(fā)和“-1馬”是良好的習(xí)慣,否則在攻擊過程中遇到距離和防具的問題會(huì)很尷尬。

(4)【攻心】并非鎖定技,查看對(duì)方的牌可以,但不一定要盲目地棄掉,有時(shí)觀望可能使局勢(shì)更加清晰,過于想控場(chǎng)反而會(huì)增加嘲諷值。

(5)不要過于執(zhí)著于AK,戰(zhàn)機(jī)稍縱即逝,果斷選擇出手時(shí)機(jī)至關(guān)重要,否則一旦反賊(或主忠)崩潰,僅憑個(gè)人力量很難扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

【武將定位】:

(1)界呂蒙的定位是:爆發(fā)、控制、防御?!究思骸恐饕糜诒l(fā)和回合外防御,而覺醒后的【攻心】則具有強(qiáng)大的控制和干擾能力,甚至可以影響對(duì)方的手牌保留(不敢留桃子、不敢積累紅桃技能)。

(2)界呂蒙的武將屬性偏向忠內(nèi)(內(nèi)多一些),務(wù)必注意與主公的配合度,選擇合適的身份進(jìn)行游戲。

(3)界呂蒙已經(jīng)在銀兩商城和工會(huì)商城上線了。個(gè)人認(rèn)為開啟這些功能還是很好的,畢竟游戲的體驗(yàn)還是相當(dāng)不錯(cuò)的。

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戶口遷回農(nóng)村

戶口遷回農(nóng)村

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游戲特色

那些真正卓越頂級(jí)的武器裝備,市面上很難直接買到,大多都在強(qiáng)力職業(yè)者的身上穿著、手里握著。各種武器護(hù)甲商鋪出售的基本都是統(tǒng)一規(guī)格的制式產(chǎn)品。

想搞到類似蘭斯洛特手里的“不屈金鋒”這種好貨,往往需要想辦法專門去收集打造它的對(duì)應(yīng)材料,然后委托一位合格的鍛造師代工。

那些材料大多也都在市面上處于長(zhǎng)期稀缺的狀態(tài)。有辦法獲取它們的,要么財(cái)力雄厚,開出別人難以拒絕的高價(jià),要么只接受以物易物。

佩少爺雖然不缺錢,但也經(jīng)不住那種“給你張卡羅恩聯(lián)合儲(chǔ)蓄的支票,數(shù)字隨你填”的搞法。不得不暫時(shí)用著制式武器,他自然而然地把目光投向了求知教會(huì)特產(chǎn)的“裝備強(qiáng)化”行業(yè)。

時(shí)至今日。隨著求知信徒們大量使用【強(qiáng)化神術(shù)】,這道屬于鍛造師的技藝已經(jīng)不再是什么秘密或者稀罕的事物。

不管是不是諾文的信徒,大家都會(huì)在換上新的武器、裝備后,找個(gè)“口碑”比較不錯(cuò)的鍛造師,先給它來上一輪強(qiáng)化+3。

預(yù)算充裕的,可能還會(huì)賭上一把,試試看追求一把+5甚至+6級(jí)別強(qiáng)化的武器。在使用武器本身難度不變的前提下,隨著強(qiáng)化次數(shù)的增多,武器的威力會(huì)有顯著提升。

佩吐溫原本的那把+6武器,在先前一場(chǎng)與3階魔物戰(zhàn)的遭遇戰(zhàn)里不幸損壞,當(dāng)場(chǎng)報(bào)廢。本來,他這次找人強(qiáng)化武器的目標(biāo)定得很低。

只要能再搞出一把同款的+6強(qiáng)化的制式長(zhǎng)劍就行!畢竟,用慣了經(jīng)過強(qiáng)化的好武器,再讓他使用那種只有區(qū)區(qū)+3,只會(huì)泛點(diǎn)兒綠光的東西,他會(huì)相當(dāng)不適應(yīng)。

別的不說,在跟敵人戰(zhàn)斗的時(shí)候,他還得重新適應(yīng)新的戰(zhàn)斗節(jié)奏,許多原本能造成破防、打出魔物僵直之類的攻擊都沒法再奏效。

游戲亮點(diǎn)

蒼穹武大的各副院長(zhǎng)也愣住了,林奇的實(shí)力出乎他們的預(yù)料。“林奇居然能與韓振抗衡,他的實(shí)力比我們看到的要更強(qiáng)?!?/p>

“說不定能贏!”吳越澤呼出一口氣開口說道?!傲制娴奶熨x是很強(qiáng),能與韓振抗衡是一回事,但是能贏又是另外一回事?!?/p>

“目前來說,林奇是落入下風(fēng)的,他想要贏還是非常困難?!比旱暮谝屡娱_口。九院紫衣女子也開口分析道:

“韓振不僅刀法境界比林奇強(qiáng),而且他練的還是白銀級(jí)刀法秘籍——《赤焰刀法》”“這門刀法是專門為擁有赤焰能力創(chuàng)造出來的刀法秘籍,不僅招式精妙,同時(shí)對(duì)勁力的運(yùn)用也更高一個(gè)層次?!?/p>

游戲玩法

這些對(duì)于其他人來說可謂是極為新奇,但是對(duì)于相圓圓或者李柒瑤來說,就沒覺得有多稀奇了。畢竟這些簡(jiǎn)直就是當(dāng)初杜若玩剩下的。

也可以想象,上面是真的在以杜若為模版在培養(yǎng)武者。只是虎嘯變成了純粹的音波功,沒有杜若那種將“神”融入其中的震懾效果。

“三品……將不限于武者,已經(jīng)可以調(diào)用一定的天地靈氣,道門能施展出傳說中的法術(shù),催動(dòng)一些靈氣,靈符等待,佛門……武者……”

評(píng)測(cè)

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