游戲特色

鷲林山常在寺。這是這間寺廟的名字，在美濃地區(qū)，乃至是整個(gè)日本都享有一定的名望。這主要是因?yàn)椋@間寺廟信奉的乃是日蓮宗。還是稻葉地區(qū)一帶唯一一家信奉日蓮宗的寺廟。

而今時(shí)今日，日蓮宗乃是日本佛門中聲望與聲勢(shì)都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于，他們與西方大陸傳來的佛教并無直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。

乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為：只有《妙法蓮華經(jīng)》，也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門正法，而貶斥其余諸派為邪法。

在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代，他甚至還上書日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。

這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候，人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日，天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說法就越是有市場(chǎng)，有擁躉。

不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒有誰比誰聰明，也沒有誰比誰理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國時(shí)代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。

因?yàn)闃O端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對(duì)面就是長良川。

寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵?，那么此時(shí)此刻從這里看，稻葉山上會(huì)是一片濃綠，看不見半點(diǎn)別的雜色。”

身上穿著金絲點(diǎn)綴的法衣，頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主，像是自我感慨一般的輕聲說著。從背影看上去，這一套莊嚴(yán)的衣著會(huì)讓人顯得很肥大，但同時(shí)也顯得很有氣場(chǎng)。

但是維持著土下座姿勢(shì)，小心瑟縮的跪在座主后面的幾個(gè)人卻都知道，如果從正面看日護(hù)上人的話，其實(shí)他面容祥和，顯得年輕。

游戲亮點(diǎn)

“阿斯托?！笨倓?wù)大臣開口。一旁，那名身著奇怪裝扮和武器的灰矮人走上前?！斑@是寶庫中的那件武器，也是我們翻盤的希望。”總務(wù)大臣對(duì)著灰矮人國王道。

寶庫武器？灰矮人國王重新看向阿提托手上的裝備，目光中閃過一抹回憶的神色，怪不得看起來有些眼熟。也不怪他對(duì)這件武器沒有印象，因?yàn)樵谒挠洃浝?，這件武器根本沒有辦法使用，更多的是作為紀(jì)念意義，放在寶庫里。

確切的說！寶庫中的大部分東西，紀(jì)念意義遠(yuǎn)多過實(shí)用意義，畢竟王國覆滅，大多數(shù)的珍寶，武器，道具，要么已經(jīng)使用，要么全部遺失在了戰(zhàn)爭(zhēng)之中。

而剩下來的。真正有價(jià)值的東西也沒有幾件。“我記得這件武器應(yīng)該不能用，對(duì)吧？”灰矮人國王看向總務(wù)大臣，他現(xiàn)在懷疑對(duì)方是不是老糊涂了。

游戲玩法

經(jīng)過上一場(chǎng)永安城的慘劇后，青冥的平民已經(jīng)知道躲在后方也不安全。許多家人全被滅殺的人主動(dòng)要求上第一線。在他們看來，天下沒有安全的地方，唯有把巫族殺光，才會(huì)有真正的安全。

戰(zhàn)場(chǎng)其實(shí)不大，雙方擺下近兩百萬大軍，已經(jīng)填的滿滿當(dāng)當(dāng)。巫軍雖然后方還有許多部隊(duì)，但已經(jīng)擺不開了。想要從其它方向進(jìn)攻，就要多繞幾百里路，且隨時(shí)有被衛(wèi)淵突襲的風(fēng)險(xiǎn)。

所以紅葉依然選擇正面進(jìn)攻，和衛(wèi)淵拼消耗。青冥就那么多人，上一戰(zhàn)死了二十多萬，再打幾場(chǎng)青冥就沒人了。此戰(zhàn)紅葉將指揮區(qū)前移到五百里處，隨后派出三十萬大軍護(hù)衛(wèi)著六個(gè)龐大祭壇開始前進(jìn)。這六座祭壇巨大且沉重至極，每一座都由數(shù)萬奴隸力士拉著，一點(diǎn)一點(diǎn)艱難前行。

評(píng)測(cè)

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