游戲特色

而今時(shí)今日，日蓮宗乃是日本佛門中聲望與聲勢(shì)都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于，他們與西方大陸傳來(lái)的佛教并無(wú)直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。

乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為：只有《妙法蓮華經(jīng)》，也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門正法，而貶斥其余諸派為邪法。

在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代，他甚至還上書(shū)日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。

這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候，人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日，天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說(shuō)法就越是有市場(chǎng)，有擁躉。

不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)聰明，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。

因?yàn)闃O端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對(duì)面就是長(zhǎng)良川。

寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵?，那么此時(shí)此刻從這里看，稻葉山上會(huì)是一片濃綠，看不見(jiàn)半點(diǎn)別的雜色?！?/p>

身上穿著金絲點(diǎn)綴的法衣，頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主，像是自我感慨一般的輕聲說(shuō)著。從背影看上去，這一套莊嚴(yán)的衣著會(huì)讓人顯得很肥大，但同時(shí)也顯得很有氣場(chǎng)。

但是維持著土下座姿勢(shì)，小心瑟縮的跪在座主后面的幾個(gè)人卻都知道，如果從正面看日護(hù)上人的話，其實(shí)他面容祥和，顯得年輕。

下顎微微有點(diǎn)寬，山黛色的眉毛細(xì)長(zhǎng)，眼色溫和，嘴唇紅潤(rùn)，讓人聯(lián)想到那些繪畫(huà)中的貴婦人。但即使他們幾個(gè)都見(jiàn)過(guò)上人那溫和到帶了點(diǎn)女相的正臉，此時(shí)他們依舊一動(dòng)不敢動(dòng)。

游戲亮點(diǎn)

“那這就更不對(duì)勁了，我原本以為姬元放是因?yàn)榛实坌赌ⅢH，登基后不僅沒(méi)有獎(jiǎng)賞，更是剝奪他龍武司副都督的位置，姬元放這才因此生恨，在暗中跟血魔教勾結(jié)，謀劃這些事情的。

但六十年前現(xiàn)在的皇帝姬泰昌可還沒(méi)登基呢，他姬元放正值權(quán)勢(shì)巔峰，他便去勾結(jié)黑山老妖，而且還被你看到了一個(gè)了不得的秘密，他究竟想要做什么？”

將當(dāng)年的事情推演了一遍后，韓錚忽然有種細(xì)思極恐的感覺(jué)。姬元放此人還當(dāng)真是外表豪爽大氣，內(nèi)里心思深沉，滿腹算計(jì)。

六十多年前，當(dāng)今皇帝姬泰昌還沒(méi)登上皇位，姬元放也正值權(quán)勢(shì)巔峰，那他又為何要勾結(jié)黑山老妖，又在暗中謀算著什么？燕玄空沉聲道：“韓錚小子，我雖然很想弄死姬元放，拿回自己缺失的陽(yáng)神，不過(guò)我勸你現(xiàn)在最好莫要跟他扯上任何關(guān)系。

游戲玩法

只能走一步算一步。想到這里，他沒(méi)有再?gòu)U話，從地上爬了起來(lái)，跟在邱剛敖身后，一起上了一輛黑色的轎車。一路上，都是沉默。

十五分鐘后，韋吉祥被帶到富貴酒樓的一處包廂里面。推開(kāi)門，包廂里的圓桌上面，已經(jīng)擺滿了各種各樣的菜。只見(jiàn)一位長(zhǎng)相俊朗，氣度非凡的男人，穿著西裝，坐在主座上。

一股強(qiáng)大的氣壓，撲面而來(lái)。莫名的，看到這個(gè)男人，他心中沒(méi)來(lái)由的緊張起來(lái)。韋吉祥在打量陳世賢，陳世賢也在打量著他。

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