游戲特色

辯論的輸贏(yíng)從來(lái)不在于說(shuō)服對(duì)手。辯論的輸贏(yíng)永遠(yuǎn)只在乎于說(shuō)服擁有打分權(quán)利的評(píng)委。“感受藝術(shù)作品的精髓未必一定需要完完全全掌握畫(huà)家的技巧精髓，如果是這樣的話(huà)，那么普通人完全就沒(méi)有必要來(lái)到美術(shù)館里，非專(zhuān)業(yè)學(xué)者買(mǎi)票參觀(guān)雙年展更絕無(wú)任何意義……”

顧為經(jīng)卻很認(rèn)真的在回答對(duì)方的質(zhì)疑。他的聲音平緩：“誠(chéng)然，掌握畫(huà)家的技法精髓能夠在理解作品的過(guò)程中起到很好的輔助作用，但我想，觸及到一幅作品藝術(shù)精髓的本源，與其說(shuō)需要明白‘畫(huà)家是怎樣畫(huà)的’，不如是要明白‘畫(huà)家是怎么樣想的’?！?/p>

“理解創(chuàng)作者所思所想，便能理解他的所寫(xiě)所畫(huà)。感受到藝術(shù)家‘為什么’在畫(huà)布上畫(huà)下這樣的景象，它的重要性也許要更甚于去感受畫(huà)家‘怎么樣’在畫(huà)布上畫(huà)下這樣的景象?！?/p>

顧為經(jīng)想起了他臨摹卡洛爾女士那幅《雷雨天的老教堂》時(shí)所獲得的體悟。在剛剛獲得這幅作品的那段時(shí)間里。他一直在嘗試著去揣度女畫(huà)家畫(huà)面里展現(xiàn)的繪畫(huà)技巧，靠著書(shū)畫(huà)鑒定術(shù)把作品拆解成一個(gè)個(gè)最基礎(chǔ)的零星元素，雷雨云的顏色應(yīng)該怎樣調(diào)配，尼龍筆刷怎么下筆怎么提筆，怎么去塑造建筑的空間體積感，蠟燭在玻璃后所散發(fā)出的七彩虹光又是怎么樣暈染出的……

顧為經(jīng)把一幅畫(huà)敲碎，把它插成一無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)小的拼圖托在手心，去一個(gè)一個(gè)局部的臨貼模仿，最后再把這些模仿好的碎片在自己的畫(huà)布面前“粘”起來(lái)，完成畫(huà)面圖像的轉(zhuǎn)移。

這么做沒(méi)有錯(cuò)。顧為經(jīng)也在反復(fù)的拆解、比照、推敲之中，學(xué)到了極多有益的知識(shí)。就像崔小明對(duì)于吳冠中繪畫(huà)作品的解讀沒(méi)有錯(cuò)，確實(shí)比顧為經(jīng)理解的更深，也讓他學(xué)到了不少有益的知識(shí)那樣。

但只有當(dāng)顧為經(jīng)和勝子一起，在那個(gè)夜晚，在晚了一百五十年卻同樣翻滾如海的雷雨云下，望著卡洛爾筆下那間老教堂玻璃后搖曳的燭光，顧為經(jīng)才明白對(duì)方是怎么捕捉到的身前的色彩。

他才明白當(dāng)年在女畫(huà)家的視網(wǎng)膜前所躍動(dòng)的光芒是什么樣的。再后來(lái)。顧為經(jīng)在西河會(huì)館里，在他的畫(huà)板之前，為自己畫(huà)著自畫(huà)像的時(shí)候。

沒(méi)有任何道理，卻又順理成章。忽然之間。他就徹悟了那幅《雷雨天的老教堂》所隱藏最深的真意——色彩底下所覆蓋的并非亞麻畫(huà)布縱橫編織在一起的植物纖維，色彩底下所覆蓋著的，是一顆被雷雨所包裹的，被命運(yùn)困住的心靈。

那天。顧為經(jīng)明白了女畫(huà)家卡洛爾在一個(gè)半世紀(jì)以前作畫(huà)的時(shí)候，她的視網(wǎng)膜之后，大腦中所閃爍著的色光，到底是一幅什么樣的模樣。

游戲亮點(diǎn)

身體雖然已經(jīng)死了，并且后續(xù)也被阿瑪多給找到了，就憑借著里面的DNA直接就整出了那么多的能力。而現(xiàn)在他也已經(jīng)不在這個(gè)次元了，按照桃式的說(shuō)法，對(duì)方已經(jīng)超越了生死的概念。

所以大筒木芝居才會(huì)放棄掉自己的身體。而現(xiàn)在對(duì)白夜來(lái)說(shuō)，一個(gè)是大筒木一式，一個(gè)是阿瑪多，一個(gè)是大筒木桃式，一個(gè)是大筒木浦式。

在解決掉宇智波斑之后，這一次也是成功避免了大筒木輝夜的出現(xiàn)，所以白夜嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，也算是解決掉了一個(gè)敵人。

后續(xù)的敵人全部都是來(lái)自于大筒木一族了。即使不是大筒木一族的人，那也是有著大筒木一族能力的。這個(gè)家族簡(jiǎn)直就是火影里面的BOSS專(zhuān)業(yè)戶(hù)。

游戲玩法

因此。現(xiàn)在見(jiàn)得秦雄道等人當(dāng)面，這些修士自然是能夠一眼認(rèn)出。不過(guò)。更多人的視線(xiàn)，乃是落在顧青風(fēng)的身上。

無(wú)他。完全是因?yàn)閷?duì)方足夠吸引人罷了。畢竟五人里面，四尊都是古老圣王，惟有顧青風(fēng)顯得年輕，身上沒(méi)有任何古老強(qiáng)者應(yīng)有的遲暮氣息。

要知道。修士年輕與否，并非是完全看其樣貌，而是觀(guān)其身上的年齡以及氣息。畢竟。對(duì)于許多修士而言，上千歲都能夠保持年輕時(shí)期的樣貌。

評(píng)測(cè)

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