游戲特色
“學(xué)校又不是監(jiān)獄。”“……”貝茨低頭繼續(xù)看資料，懶得理他，頓了一下還是叮囑道：“如果有空閑時(shí)間，陪溫德?tīng)柸メ烎~(yú)放松，赫敏爸爸媽媽高興了，畢業(yè)以后的事情就順利很多?！?/p>
“你別在他面前提這些，我應(yīng)該更順利。”“我不說(shuō)誰(shuí)知道你們打算推到什么時(shí)候，現(xiàn)在的年輕人……”“對(duì)對(duì)對(duì)，你說(shuō)得對(duì)?！?/p>
洛倫敷衍著上了樓，回到自己房間，鉆入奇幻之書(shū)。有了芭布玲教授的幫助，如尼文法陣經(jīng)過(guò)優(yōu)化改良，在空間魔力的精細(xì)控制和魔法石的穩(wěn)定輸出方面取得巨大進(jìn)步，所以他才能將復(fù)雜的新式裝置鐫刻在南瓜燈內(nèi)部，并且順利完成短距離挪移測(cè)試，但本次測(cè)試也發(fā)現(xiàn)了一些缺陷。
新式空間裝置在單體挪移傳送時(shí)能夠保持穩(wěn)定，但是當(dāng)多個(gè)南瓜燈同時(shí)挪移傳送，就會(huì)出現(xiàn)落點(diǎn)偏差，仔細(xì)觀察后與弗拉梅爾商討，初步認(rèn)為是多個(gè)法陣同時(shí)發(fā)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生了彼此干擾。
洛倫目前還沒(méi)找到消除這種干擾的辦法，只能從法陣的穩(wěn)定性入手，嘗試在維持符文基礎(chǔ)的情況下，重構(gòu)法陣結(jié)構(gòu)。
只是他和弗拉梅爾對(duì)這種方法都沒(méi)什么信心，只是抱著試試看的態(tài)度。窗外風(fēng)雪飄揚(yáng)。隔壁鄰居家里。赫敏雙手捧著熱茶，小口小口啜飲，做出專(zhuān)心品嘗的樣子，或許是茶水太燙了，導(dǎo)致女孩嘴唇格外紅潤(rùn)，她眼眸微垂，掩住晶瑩目光，同時(shí)也遮住白皙臉頰上的兩抹羞紅。
溫德?tīng)栐趶N房準(zhǔn)備釣魚(yú)的餌料，叮叮哐哐的，剁切的聲音有些吵鬧，好像是玉米和凍肉。莫妮卡假裝在專(zhuān)心泡茶，假裝品嘗粉紅的馬卡龍，其實(shí)目光在悄悄打量女兒，看著女兒眼睛圓溜溜的轉(zhuǎn)動(dòng)，她嘴角悄悄勾起笑意。
媽媽笑得有點(diǎn)奇怪。赫敏捧著熱茶，再次淺飲一小口，其實(shí)品不出來(lái)這些茶的滋味，覺(jué)得似乎都差不多，或許放點(diǎn)蜂蜜或者放糖會(huì)更好喝。
“……”好像口味被洛倫帶偏了。正當(dāng)赫敏猶豫要不要再加顆放糖的時(shí)候，看見(jiàn)沙發(fā)對(duì)面的媽媽放下茶杯，擦了擦嘴，隨即響起輕聲詢(xún)問(wèn)的聲音：“你們剛才去哪兒玩了？”
“電影院?！薄胺偶倨陂g，人很多吧？”“我們那場(chǎng)沒(méi)有其他人?！薄啊蹦菘ǘ⒅裢饧t潤(rùn)的嘴唇，不由陷入沉默。
游戲亮點(diǎn)
李淳罡知道以前在陵州城，林青對(duì)戰(zhàn)他時(shí)猶有余力，本以為進(jìn)入陸地神仙可以全面壓制魔頭，沒(méi)想到預(yù)想中的“余力”多到叫人心驚肉跳，不敢再留手，轉(zhuǎn)身向后，五指一扣，躲在下方臺(tái)階休息平臺(tái)上的一位低階道士用身體死死壓住的質(zhì)樸古劍飛入他的手中，陽(yáng)光由云層掙出，照在這把劍的劍刃，竟似被吸收一樣，全無(wú)光華反射。
“哦？吳家劍冢的胸臆？吳見(jiàn)那老匹夫?qū)δ氵€真是慷慨呢，折了一柄木馬牛不算，今日又要搭上一把生性倔強(qiáng)的古劍。”
李淳罡聞言愣住，不明白對(duì)面的魔頭為什么一副知盡天下事的樣子。吳家劍冢四大名劍，素王、太阿、木馬牛、大涼龍雀，世人皆知，但是作為號(hào)稱(chēng)葬劍十?dāng)?shù)萬(wàn)的劍冢，當(dāng)然不可能只有這四把最強(qiáng)，像驪珠、巨骼，也都是極有名氣的劍，而葬劍山上另有一把胸臆，自始至終無(wú)人能使，但是這次他帶著姜泥入?yún)羌覄Ｓ^劍，不知為何，葬劍山癲的胸臆竟自行飛入他手。
用吳見(jiàn)的話(huà)講，他與年少時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)完全不同，如今整個(gè)人憋著一口氣，胸中有怒不發(fā)，有苦難訴，有愁難澆，故與胸臆相合，劍意便是“直抒胸臆”。
游戲玩法
可以封禁神祇念喚醒前塵的手段。金霞被秦天的大手掐滅，六個(gè)神圣的道字落入神祇念的識(shí)海中。神祇念喚來(lái)前塵道果的手段被秦天所封禁。
“開(kāi)門(mén)，貴賓一位！”秦天喜笑顏開(kāi)，將神祇念送入仙塔中封印起來(lái)?；鹦鞘ンw的神祇念不比不死天皇的神祇念。
圣體二字可是金字招牌，火星圣體哪怕是復(fù)蘇，也不是危機(jī)，反而是一場(chǎng)機(jī)遇。作為大成圣體的他，復(fù)蘇后會(huì)如何行事，原著中已經(jīng)表現(xiàn)的十分明確了。
評(píng)測(cè)
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