策略大師的心路歷程，[三國(guó)志11(PK)]流言戰(zhàn)術(shù)

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自從三國(guó)志九代開(kāi)始，我就對(duì)流言戰(zhàn)術(shù)情有獨(dú)鐘。還記得在san9pk版本中，我會(huì)在開(kāi)局時(shí)選擇增強(qiáng)所有元素，此時(shí)AI通常會(huì)有30萬(wàn)兵力。然而，只要擁有強(qiáng)大的軍師團(tuán)隊(duì)，便可以通過(guò)流言加上登用的策略，輕松讓敵方城市轉(zhuǎn)變陣營(yíng)。如果遇到君主所在的城市，可以用少量士兵將其引出，然后登用城內(nèi)統(tǒng)帥最高的武將，讓城市投降，從而使敵方勢(shì)力土崩瓦解。

三國(guó)志11則加強(qiáng)了AI在賞賜方面的作用，常常出現(xiàn)軍師在這一回合表示可以錄用，但實(shí)際去嘗試時(shí)卻無(wú)法成功的情況。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索，我發(fā)現(xiàn)了兩種彌補(bǔ)的方法：

第一種方法適用于190劇本，曹操開(kāi)局。首先派遣一支運(yùn)輸隊(duì)去占領(lǐng)許昌，找到郭嘉、荀彧等軍師，任命郭嘉為軍師（智力98），這是實(shí)施流言戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)。接著，專注于內(nèi)政的發(fā)展，可以暫時(shí)不發(fā)展軍事。完成內(nèi)政后，開(kāi)始謀劃虎牢關(guān)的策略：派出一名士兵引誘呂布出城，陳留的軍師對(duì)虎牢進(jìn)行流言，然后在同一回合內(nèi)對(duì)呂布實(shí)施偽報(bào)，登用呂布。這樣一來(lái)，當(dāng)呂布回到虎牢關(guān)，就被成功登用，虎牢關(guān)自然也歸曹操所有。這一策略的原理是部隊(duì)的主將無(wú)法接受賞賜，而被偽報(bào)的部隊(duì)會(huì)在AI的內(nèi)政指令之后執(zhí)行。事件的發(fā)生順序?yàn)椋憾抠p賜武將－董卓完成內(nèi)政－被偽報(bào)的呂布返回虎牢－呂布成為虎牢的太守－負(fù)責(zé)登用呂布的人到達(dá)虎牢－成功登用呂布－虎牢隨太守呂布一起投降。這樣，虎牢內(nèi)的3萬(wàn)士兵、3萬(wàn)軍馬以及2臺(tái)攻城車(chē)和2臺(tái)井欄完好無(wú)損地被收入囊中。

第二個(gè)方法適用于攻略洛陽(yáng)。首先，將軍師團(tuán)隊(duì)移至虎牢關(guān)，然后對(duì)洛陽(yáng)實(shí)施流言。當(dāng)郭嘉表示流言成功時(shí)，派出一支1兵的部隊(duì)去引誘董卓出城。在下一個(gè)回合，董卓部隊(duì)和李儒部隊(duì)會(huì)在洛陽(yáng)城外。由于虎牢屬于洛陽(yáng)的地界，從虎牢去登用洛陽(yáng)的人員所需時(shí)間為0天，因此可以立即登用洛陽(yáng)的太守，使洛陽(yáng)連同8萬(wàn)士兵和大量兵器一起投降。這個(gè)策略的原理是同一區(qū)域內(nèi)的活動(dòng)耗時(shí)為0，因此當(dāng)城市內(nèi)的武將被流言影響時(shí)，AI無(wú)法對(duì)他們進(jìn)行賞賜。

以上是我在曹操190劇本中，未結(jié)盟并首先針對(duì)董卓使用流言戰(zhàn)術(shù)的開(kāi)局策略。經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間，我成功占領(lǐng)了陳留、許昌、洛陽(yáng)三座城市，總兵力達(dá)到13萬(wàn)（期間沒(méi)有征兵），獲得4臺(tái)攻城車(chē)、4臺(tái)井欄，累積20多萬(wàn)糧草和1萬(wàn)多金錢(qián)。

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游戲特色

但于此同時(shí)，亦有雪色在他們兩個(gè)人身上顯現(xiàn)，自手腕而起，一路蔓延——游弋如飛的陰影，羽喙隱約，繞兩身而走。其名“告死之鳥(niǎo)”，翻飛四十九只。

雪掩金華，霜凍神意。冥冥之中，更有兩口冰棺，為他們而備。已然跨越生死之門(mén)，遙撼太虛閣樓。仙術(shù)·千秋棺！當(dāng)年寧道汝假謝哀之身、許秋辭之名，在妖界對(duì)付夜菩薩之時(shí)，便用過(guò)此術(shù)。

一旦催發(fā)到極致，冰棺降臨，凍結(jié)道則、凋落壽元。但同一道仙術(shù)，今日姜望用來(lái)，可是強(qiáng)過(guò)那時(shí)太多。一則寧道汝當(dāng)時(shí)所用的凜冬仙術(shù)，還沒(méi)有【長(zhǎng)壽章】來(lái)補(bǔ)完。真正能夠發(fā)揮這門(mén)仙術(shù)威能的洪君琰，彼刻還在沉睡之中。

二則仙宮時(shí)代的仙術(shù)，有一個(gè)最重要的特點(diǎn)，就是需要“術(shù)介”來(lái)推動(dòng)。像云頂仙宮的仙術(shù)有三大體系，術(shù)介便有三種，分別是【善福青云】、【惡禍烏云】，以及【凌霄之氣】。

目前姜望也只是通過(guò)青云亭，有一定量的【善福青云】的積累。后世傳承者使用仙術(shù)，在得不到術(shù)介的情況下，往往都會(huì)使用各種方法來(lái)替代，比如姜望所使用的《如夢(mèng)令》。用來(lái)相對(duì)繁瑣，且終究有所欠缺，不能臻于完美之境。

寧道汝也是用的類似方法，借假擬真，不能把仙術(shù)催發(fā)到極致。凜冬仙宮的術(shù)介，名為【長(zhǎng)生雪】。洪君琰倒不吝嗇，臨行前給了姜望許多，還讓他用完了隨時(shí)去黎國(guó)取。

換而言之——今天在姜望雙手蔓延而出的冰霜，才是仙宮時(shí)代破滅以來(lái)，凜冬仙術(shù)第一次巔峰威能的體現(xiàn)！是【長(zhǎng)壽章】統(tǒng)御下的凜冬。

整座太虛閣樓都仿佛被凍結(jié)。李一終于回過(guò)神來(lái)，眸中茫然漸凝歸，一剎那有極致銳利的鋒芒！斗昭自非什么忍氣吞聲之輩，戰(zhàn)意不熄反熾，張牙舞爪的白日夢(mèng)鄉(xiāng)，仿佛虛懸其后的巨怪，令整座太虛閣樓都陷入夢(mèng)境，令那霜凍也虛幻。

秦至臻按刀而前，冕服已經(jīng)披身！閻羅大君，在世陽(yáng)神！然而冰消一時(shí)，雪化一念，姜望抬手便推回了千秋棺，獨(dú)行在白日夢(mèng)與冥府神意的邊界，精準(zhǔn)地分割了兩片戰(zhàn)場(chǎng)，使之相侵不相近。一身纖塵不染，恍惚不在此間，而在眾人潛意之海。

來(lái)是他，去是他，白日夢(mèng)不能卷其衣，神意不能染其發(fā)，此刻仙姿卓然，只笑瞇瞇道：“我的意思是，開(kāi)完會(huì)隨便你們?cè)趺创?。卸胳膊卸腿都是你們的私事——不能誤了公事不是？”