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站長(zhǎng)之家 - 業(yè)界 2025-03-01 02:25:12

奇幻序章,《仙劍世界》游戲世界觀背景說明

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仙劍世界的游戲背景是什么?它的時(shí)間線設(shè)定在仙劍歷33年,延續(xù)了仙劍系列一貫的核心精神:圍繞人與神、人與妖、人與鬼之間的情感糾葛,以及宿命與輪回的深刻交織。本作不僅繼承了仙劍IP宏大的世界觀,還精心打造了一個(gè)層次更加豐富的東方幻想世界。無論是角色設(shè)計(jì)、NPC描繪、建筑風(fēng)格,還是精怪設(shè)定與御靈玩法等核心元素,均以“三皇體系”為基礎(chǔ),構(gòu)建出一個(gè)內(nèi)容充實(shí)且完整的世界觀。

《仙劍世界》游戲世界觀背景說明:

一、起源與三皇

仙劍的世界起源于盤古開天辟地之時(shí)?;煦绯蹰_,盤古開天后,其身軀化為萬物,而精、氣、神三部分則化作伏羲、神農(nóng)、女媧,合稱三皇。三皇分別創(chuàng)造了不同的種族,奠定了仙劍世界的基本框架:

- **伏羲**:追求天道,以神元賦予靈性,塑造出神族。神族雖強(qiáng)大無比,卻極為稀少。

- **神農(nóng)**:平等對(duì)待萬物,以草木、土石為基礎(chǔ),創(chuàng)造出千姿百態(tài)的獸族,各具特色。

- **女媧**:慈愛眾生,以土水造人類,使其擁有智慧,擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)。雖然人類沒有超凡能力,但極具創(chuàng)造力。

三皇體系不僅確立了種族的劃分,還深刻影響了六界的文化與生態(tài)。在《仙劍世界》中,玩家能夠在冒險(xiǎn)中親身感受到不同種族之間的沖突、合作與傳承。

3. 二、五靈機(jī)制

五靈的概念源自盤古開天后靈力的散逸,逐漸分化形成水、火、雷、風(fēng)、土五種元素。這五種元素不僅主導(dǎo)了天地的運(yùn)行規(guī)律,同時(shí)也構(gòu)成了游戲核心戰(zhàn)斗機(jī)制的重要部分。

- **五靈相克**:在戰(zhàn)斗中,不同屬性的攻擊能夠克制相應(yīng)的弱點(diǎn),從而提升傷害效果。例如水克火、火克土、土克風(fēng)、風(fēng)克雷、雷克水。

**五靈相生**:在戰(zhàn)斗過程中,當(dāng)以下元素同時(shí)存在時(shí),會(huì)觸發(fā)強(qiáng)化效果:土生水、水生風(fēng)、風(fēng)生火、火生雷、雷生土。

**五靈詫變**:于戰(zhàn)斗中,目標(biāo)若同時(shí)具備特定的兩種異象,將引發(fā)獨(dú)特效果:水火熾、風(fēng)塵烈、雷風(fēng)辟、云雷蕩、土火隕。

上述機(jī)制是隊(duì)伍搭配與戰(zhàn)斗策略的關(guān)鍵所在,玩家可通過多種屬性組合觸發(fā)戰(zhàn)斗效果,以提升游戲體驗(yàn)。

**三、六界與七族**

在《仙劍世界》的設(shè)定下,宇宙被劃分為六大界域,各界皆有其獨(dú)特的生態(tài)與規(guī)則:

**1. 神界**:神界曾是以神樹為中心的神族領(lǐng)地,懸浮于大地之上。自從人神之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)后,伏羲施展了絕地天通,將神樹連同神族領(lǐng)地升至九重天之上,從此神族居住于天界,徹底遠(yuǎn)離下界,再也不插手人間事務(wù)。

**2. 魔界**:魔界最初為九幽之地,是由神農(nóng)開辟出的異空間。在三族大戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)敗的獸族跟隨蚩尤逃入九幽之地,并吸收煞氣激發(fā)神農(nóng)之力,逐漸轉(zhuǎn)化為魔族。

**3. 仙界**:仙界由天上仙界與人間仙界共同組成。天上仙界位于九重天,受神族掌控;而人間仙界則遍布于三十六洞天與七十二福地,緊鄰人界,是靈氣最為濃郁的修行場(chǎng)所。

**4. 妖界**:妖界的起源可追溯至古獸族。在三族大戰(zhàn)后,一部分獸族未進(jìn)入魔界,而是在人界的各大靈地修行,最終演化為妖族。在凡人眼中,“仙”與“妖”實(shí)際上是因靈氣屬性差異而有所區(qū)分。

**5. 人界**:人界是由女媧創(chuàng)造的種族聚集地,也是三族大戰(zhàn)(神族、魔族、人族)后最終的勝利者所占據(jù)的區(qū)域,擁有盤古大陸最為遼闊的領(lǐng)土。這片土地不僅見證了無數(shù)文明的興衰史,同時(shí)也成為了濁氣聚集最為嚴(yán)重的地方。

**鬼界**:鬼界位于陰世一側(cè),是輪回轉(zhuǎn)生的所在。最初,伏羲選出上仙建立幽都,以掌控生死輪回的秩序。然而,自絕地天通之后,鬼界逐漸脫離神界的統(tǒng)治,開始走向獨(dú)立發(fā)展。

**七族**:七族通常與六界相對(duì)應(yīng),此處加入了獸族,因此七族為:神族、魔族、仙族、妖族、人族、鬼族、獸族。

**九泉與神樹**

**九泉**:九泉是盤古隕落后,由天地靈脈中最精純的靈力凝聚而成的地方,成為六界靈力循環(huán)的核心節(jié)點(diǎn)。每一泉眼都蘊(yùn)含特殊的異能。

**無垢泉——預(yù)見未來**:賦予泉守者洞察未來的能力,從泉眼中可窺見未來片段。然而,使用無垢之力需要付出相應(yīng)的代價(jià),因?yàn)槲磥聿⒎且怀刹蛔?,一旦窺探,可能會(huì)引發(fā)命運(yùn)的變動(dòng)。

**霧魂泉——時(shí)間倒流**:此泉掌控時(shí)間的流動(dòng),可以延緩時(shí)間,甚至讓時(shí)間在瞬間靜止。在時(shí)間停滯的剎那,泉眼會(huì)開啟一道通往“時(shí)間之隙”的裂縫。進(jìn)入時(shí)間之隙的人可借助時(shí)間扭曲點(diǎn)短暫回到過去,但無法改變既定的歷史。

**熱海泉——生命之源**:此泉掌控生命的力量,所到之處都能孕育出豐沛的水源。其泉水具有強(qiáng)大的治愈能力,是人界生命力的重要源泉之一。

**龍?zhí)度洃泤R聚**:一切記憶最終都匯聚于此泉。泉眼中儲(chǔ)存了世間萬物的記憶。通過自身存在的交換,可以賦予新生命的存在,并改變個(gè)體的記憶軌跡。

**毒瘴泉——毒與解藥之源**:此泉匯聚了世間所有劇毒,同時(shí)也孕育了用以解毒的靈藥,展現(xiàn)了萬物相生相克的奧義。毒瘴泉既能產(chǎn)生致命毒素,也能生長(zhǎng)出療愈的解藥。

**寒髓泉——生死之錄**:寒髓泉記錄了世間所有生靈的生卒命運(yùn),其對(duì)應(yīng)的生命狀態(tài)會(huì)顯現(xiàn)在泉眼的命蓮牌上。鬼界的生卒簿正是寒髓泉的投影,用以判定亡者的輪回歸宿。

**7、春滋泉——凈化雜氣**:將世間的濁氣轉(zhuǎn)化為清氣,持續(xù)滋潤(rùn)神樹,為神界提供源源不斷的靈力支持。

**8、照膽泉——洞見本心**:照膽泉的力量能夠映射出個(gè)體內(nèi)心的真實(shí)面貌,揭露善惡的根本。在上古時(shí)期,它曾是六界進(jìn)行公正裁決的場(chǎng)所,如今被神界獨(dú)占,成為一件審判神器。

**9、炎波泉——地火之本**:蘊(yùn)含六界中最強(qiáng)大的地火之力,是魔界靈力的主要來源。炎波泉的泉水能夠賦予魔族強(qiáng)大的火焰能力,但同時(shí)也充滿了極大的危險(xiǎn)。

**神樹**:天地間,清氣上升于天,濁氣沉降于地,兩者交匯孕育出“神樹”。神樹吸收日月之精華,依托九泉靈脈滋養(yǎng),其根延伸至盤古之心,能夠?qū)釟饣癁榍鍤?,使天地得以循環(huán)不息。神樹不僅是天界生命的源泉,更是伏羲造神的重要基石。在游戲中,神樹以靈根玄脈的形式具象化,玩家通過升級(jí),可在該系統(tǒng)中解鎖多種能力。

**五、萬物有靈·萬物有情**

游戲中的“萬物有靈·萬物有情”不僅僅是世界觀的設(shè)定,同時(shí)也是核心玩法的體現(xiàn)。無論是山岳河流、草木飛禽,還是無生命的器物,皆因靈氣而充滿活力;天地萬物、四季更替,則因靈智而得以延續(xù)。游戲通過御靈系統(tǒng)、NPC互動(dòng)以及探索解謎等多種方式,將這一理念展現(xiàn)得淋漓盡致,為玩家?guī)愍?dú)一無二的沉浸式體驗(yàn)。

此外,玩家還可以通過各種任務(wù),深入了解精朝廷番邦、江湖武林以及仙門妖窟的豐富故事,真正體會(huì)到“萬物皆有情”的宏大理念。

**六、小結(jié)**

《仙劍世界》繼承了仙劍IP的經(jīng)典精髓,并在六界、九泉、五靈等設(shè)定上進(jìn)行了全面的延展。游戲通過沉浸式互動(dòng)、自由探索與策略戰(zhàn)斗等多種元素,構(gòu)建了一個(gè)充滿東方幻想色彩的鮮活世界。不論是系列的忠實(shí)粉絲,還是新加入的玩家,都能夠在其中體驗(yàn)到探索、成長(zhǎng)與選擇的樂趣,共同書寫屬于自己的傳奇篇章。

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游戲特色

幾乎意念一動(dòng)。銀色圓球融匯入氣海,使之再度引來暴漲,方才建立起地基的第二仙島,更是重凝玉磚。地基之上,白玉柱從無至有,清晰浮現(xiàn)!基、柱、梁、墻、頂、件。

仙宮六步。再進(jìn)一步!值此之際,氣海更是快速翻涌到二十倍之巨!咕嘟咕嘟。白湯沸開。鐵勺盛出熱湯和煎雞蛋梁渠再添清水,待得水二度滾開,下入面條。

不知是否夫妻同心心有靈犀。同樣的玄妙氣機(jī)自池塘內(nèi)升騰,澎湃升空。傻雞嚇得滿地亂躥,一頭扎進(jìn)庭院雪堆,露個(gè)肥屁股一動(dòng)不動(dòng)。

梁渠半跨出門。月實(shí)和日輪不可同日而語,后者效用起碼數(shù)倍于前者!他尚且能跨出一步。望月樓內(nèi),“青年”一早言明可能。

太陽西墜?;椟S的陽光從窗格里頭照進(jìn)來,投下斜長(zhǎng)的影子,侍從鋪上白布,恭敬地斟上琥珀色的美酒,深色酒液閃動(dòng)波光。

酒未飲。便已氤氳醺意?!坝袆谂W趲熡L(fēng)冒雪,昨夜當(dāng)真繁忙,不知牛宗師到來,未能遠(yuǎn)迎安排,接風(fēng)洗塵,慚愧萬分,三天為請(qǐng),兩天為叫,無奈聽聞牛宗師單落腳兩日,梁某只得于今天特設(shè)宴賠罪?!?/p>

“聞名不如見面,梁宗師少年成名,謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物,比傳聞中的更有神采!無愧我大順人杰也!”浪云樓天字包廂。

梁渠熱情宴請(qǐng)自南直隸送來玄黃長(zhǎng)氣的牛姓宗師,蘇龜山居于上首,當(dāng)個(gè)筵席陪客。三言兩語的客套。牛宗師“受寵若驚”。

不是梁渠話說得多么漂亮,多么謙卑,他本以為是慣例的客套,吃頓飯,收些銀票了事,未曾想梁渠之喜悅溢于言表,感情真摯不似作假。

年關(guān)將至異鄉(xiāng)異客。大冷天的,三句話,暖到了他心底里?!罢?qǐng)?!绷呵龀鲎?,“牛大人快快入座,今個(gè)您是主客。”

游戲亮點(diǎn)

不止他,在場(chǎng)只有寥寥幾人可以無視呂布的氣勢(shì)。那遮天蔽日的氣勢(shì),宛如烏云壓頂,百萬大軍皆在其下顫抖,普通士兵動(dòng)彈不得分毫,甚至連上前消耗“呂布”絲毫體力的資格都不配擁有。

這種情況,楊瑾感到一陣無力。這便是“神話版”三國的駭人之處,當(dāng)一個(gè)人強(qiáng)大到超凡入圣的地步,真能做到以一己之力,匹敵千軍萬馬。

除卻那虛無縹緲的仙神傳說,又有誰能在這等呂布面前活命?“人間豈能容忍神將肆意妄為!”正在這時(shí),袁紹抬手直指蒼穹,聲嘶力竭地怒吼著。

“呂布,你竟膽敢助那董賊,公然違逆天命!”呂布懸于半空之中,正潛心體悟著“關(guān)羽”突破極限后所領(lǐng)悟的那股“神意”,待心神回歸,他冷冷地瞥向袁紹。

游戲玩法

這段樹枝,便是鐵甲團(tuán)最后的底牌。拿出它,說明飛光和千葉要拼命了,只不過拼的不是他們的命。隨著千葉的操作,三片樹葉飄零而出,落到跟在他們身后的三名副手額頭。

三人還沒反應(yīng)過來發(fā)生了什么,便雙目一怔,失去意識(shí)。他們雙目圓瞪,放大的瞳孔逐漸被淡金色浸染,幾個(gè)呼吸時(shí)間,三人眼底便完全化為淡金色,身體在三片樹葉的改造下,變?yōu)轶w態(tài)各異的兩男一女。

其中最醒目的,莫過于一名身高超過兩米五,二頭肌比常人腦袋還大的壯漢,壯漢戴著黃銅打造的頭盔,頭盔上印有鳶尾花標(biāo)記,手中握著一把巨斧,渾身閃爍著電芒。

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