游戲特色

而今時(shí)今日，日蓮宗乃是日本佛門中聲望與聲勢(shì)都最高的一支分流。日蓮宗與別家教派的不同在于，他們與西方大陸傳來(lái)的佛教并無(wú)直接關(guān)系。宗派的名字直接以創(chuàng)立者‘日蓮’為名。

乃是誕生在日本本土的佛教流派。日蓮宗的教義認(rèn)為：只有《妙法蓮華經(jīng)》，也即是所謂的《法華經(jīng)》是佛門正法，而貶斥其余諸派為邪法。

在創(chuàng)立者日蓮上人的時(shí)代，他甚至還上書日本朝廷，想要以政令的方式宣布《法華經(jīng)》為正法，而將其余的凈土宗、真言宗、禪宗等流派廢除。

這種極端的做法讓日蓮上人經(jīng)歷了數(shù)次流放。畢竟在大多數(shù)時(shí)候，人們還是會(huì)用用腦子的。但是時(shí)至今日，天下動(dòng)亂已有八十八年。而世道越是亂，極端的教義和說(shuō)法就越是有市場(chǎng)，有擁躉。

不論東方西方，人大抵都是一樣的人。沒有誰(shuí)比誰(shuí)聰明，也沒有誰(shuí)比誰(shuí)理智。所以日蓮宗在這個(gè)混亂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就像是魔幻中世紀(jì)的永恒之火教會(huì)一樣。

因?yàn)闃O端的教義，反而可以比別的教派更有組織力和組織效率的進(jìn)行活動(dòng)。日護(hù)上人朝著庭院望去。從山腰上的院子往下望，對(duì)面就是長(zhǎng)良川。

寺廟前高聳在美濃平原上的大山，就是稻葉山?！叭绻窃趲资昵?，那么此時(shí)此刻從這里看，稻葉山上會(huì)是一片濃綠，看不見半點(diǎn)別的雜色?！?/p>

身上穿著金絲點(diǎn)綴的法衣，頭上僧帽裝飾翡翠與珍珠的寺廟座主，像是自我感慨一般的輕聲說(shuō)著。從背影看上去，這一套莊嚴(yán)的衣著會(huì)讓人顯得很肥大，但同時(shí)也顯得很有氣場(chǎng)。

但是維持著土下座姿勢(shì)，小心瑟縮的跪在座主后面的幾個(gè)人卻都知道，如果從正面看日護(hù)上人的話，其實(shí)他面容祥和，顯得年輕。

下顎微微有點(diǎn)寬，山黛色的眉毛細(xì)長(zhǎng)，眼色溫和，嘴唇紅潤(rùn)，讓人聯(lián)想到那些繪畫中的貴婦人。但即使他們幾個(gè)都見過(guò)上人那溫和到帶了點(diǎn)女相的正臉，此時(shí)他們依舊一動(dòng)不敢動(dòng)。

游戲亮點(diǎn)

“他們毫無(wú)生育能力，改造難度極高，并且對(duì)于精神攻擊的抗性很低。”理查猛地一砸手：“足夠了。”精神防護(hù)可以靠魔裝道器巫術(shù)等等手段進(jìn)行彌補(bǔ)，但天賦這東西可沒辦法彌補(bǔ)。四級(jí)之前的暢通無(wú)阻，這相當(dāng)于直接量產(chǎn)三級(jí)生物。

這放到哪個(gè)文明之中，都是絕對(duì)的寶貝。“我得提醒您一下，這個(gè)改造的難度很高，即使是我來(lái)操刀，也必須要尋找適格者。如果您指望讓其他人來(lái)進(jìn)行改造，那就必須做好大面積失敗的準(zhǔn)備?！?/p>

理查擺了擺手：“這個(gè)不用你擔(dān)心，我又不是拿這東西去填線?！闭f(shuō)罷，理查看了眼其他幾個(gè)改造。這幾個(gè)改造就十分的中規(guī)中矩，源能使，巫醫(yī)，也就一個(gè)燃燒生命大幅度提升戰(zhàn)斗力的神風(fēng)戰(zhàn)士有點(diǎn)意思。

對(duì)著這些改造，一一應(yīng)允。隨后，他提出了他此次前來(lái)的目的。“嵐，我需要你解答一個(gè)問(wèn)題?！薄澳?qǐng)說(shuō)?！薄叭绾巫屢粋€(gè)世界的種族遷移到另外一個(gè)世界后，誕生的幼崽被當(dāng)?shù)氐氖澜绫驹此J(rèn)可？”

游戲玩法

【師尊很失望，卻沒有責(zé)怪，而是選擇尊重弟子的想法，他知道自己與“道祖”的論道要輸了。】【無(wú)憂道人猶豫不決，思量著是否該舍棄那“大乘法”，畢竟這么多年來(lái)的奔波與努力，已讓她心生疲憊。這時(shí)窗外人潮涌動(dòng)，孩子追跑打鬧，無(wú)憂無(wú)慮，人人安居樂業(yè)，一切都是夢(mèng)里的場(chǎng)景。】

【這一切，皆是她的成果?！俊井?dāng)年她與少年奉先結(jié)緣，隨后，每隔一段時(shí)間便會(huì)來(lái)這邊陲小城。之后在此地傳道，教導(dǎo)這里的人們種地，奉先搬來(lái)大山打造肥沃的土地，這里的人養(yǎng)著成群的牛羊，才有今日的繁榮?！?/p>

【她以為，她能將整個(gè)天下都打造成這番模樣，但只有這里維持了下來(lái)?！俊具@份“無(wú)憂”，實(shí)則是建立在物質(zhì)充裕的基礎(chǔ)之上。天下的紛爭(zhēng)與爭(zhēng)斗，往往源于饑餓與匱乏。其實(shí)，練氣士的道術(shù)與武夫的力量，足以開墾出廣袤的田地，確保人人都能果腹，有肉可食?！?/p>

評(píng)測(cè)

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