游戲特色
這一點(diǎn)就像19世紀(jì)的東非和南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的美國(guó)一樣，毫無(wú)疑問(wèn)美國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的資本主義國(guó)家，但是卻存在奴隸制度，而東非就更加復(fù)雜了，19世紀(jì)的東非完全就是一個(gè)大雜燴，奴隸制，農(nóng)奴制，封建君主制，資本主義甚至公有制都能找得到影子。
這讓東非在世界舞臺(tái)上一直都是鶴立雞群的存在，也無(wú)怪乎19世紀(jì)以前東非搞閉關(guān)鎖國(guó)這一套，如果不搞閉關(guān)鎖國(guó)，就東非的社會(huì)制度恐怕都能引發(fā)國(guó)際社會(huì)的集體征討，屬于五毒俱全的類(lèi)型了。
進(jìn)入20世紀(jì)以后，東非才在制度上逐漸和所謂的“國(guó)際社會(huì)”接軌，而這個(gè)“國(guó)際社會(huì)”也就是現(xiàn)在的歐洲。歐洲掌握著世界的話語(yǔ)權(quán)和霸權(quán)，所以歐洲國(guó)家達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)后，自然也就能“定義”世界其他任何地方和國(guó)家。
而美國(guó)和東非之所以能逃過(guò)一劫，本身就是對(duì)于這兩個(gè)國(guó)家，歐洲內(nèi)部各國(guó)無(wú)法達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)，就像德國(guó)和奧匈帝國(guó)從來(lái)不在社會(huì)制度等問(wèn)題上對(duì)東非指手畫(huà)腳一樣。
雖然德國(guó)和奧匈帝國(guó)打心底看不起東非這個(gè)非洲暴發(fā)戶，但是東非怎么也算“窮親戚”，半個(gè)自己人，而這也是東非在一戰(zhàn)中偏袒同盟國(guó)的主要原因之一。
……1919年10月。歐洲各國(guó)再次在荷蘭海牙進(jìn)行了第二輪和平會(huì)議，而此時(shí)距離上第一次和平會(huì)議結(jié)束已經(jīng)過(guò)去了四個(gè)月時(shí)間。
第一次和平會(huì)議上，雖然法國(guó)和奧匈帝國(guó)等國(guó)家，已經(jīng)趨向于結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，但是英國(guó)和德國(guó)的矛盾卻是歐洲和平的主要阻礙。
英國(guó)和德國(guó)作為協(xié)約國(guó)和同盟國(guó)的實(shí)際領(lǐng)頭人，兩國(guó)都不甘心戰(zhàn)爭(zhēng)的輕易結(jié)束，畢竟他們都沒(méi)有取得想要的結(jié)果。
英國(guó)參加一戰(zhàn)，主要是為了將德國(guó)鎮(zhèn)壓下去，而德國(guó)則是為了顛覆英國(guó)的霸權(quán)，總目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，兩國(guó)自然都十分不甘。
但是，隨著時(shí)間的推移，兩國(guó)就算再不甘，也因?yàn)閼?zhàn)局的拖延而不得不相互退讓?zhuān)吮緡?guó)內(nèi)反戰(zhàn)主義的興起，和工黨在歐洲的活動(dòng)以外，戰(zhàn)局的變化也讓兩國(guó)不得不重新把精力放在談判桌上。
游戲亮點(diǎn)
真是執(zhí)念深重！如此想著，他眸光一轉(zhuǎn)，看向了其他天神，這些天神也已然神色驟變，對(duì)這個(gè)消息無(wú)比驚悚，甚至愣在原地，涌現(xiàn)出一股股絕望。
他們可全都看到了！那些強(qiáng)大的解脫者竟然要來(lái)到這個(gè)世界！失去了那羅延，他們真的能抵擋嗎？真的有力量抵擋嗎？
因陀羅眉頭微皺。頃刻間，他便感應(yīng)到了這些天神中的種種情感，那近乎絕望的驚悚和崩潰。因陀羅晃了晃頭。好吧！
這個(gè)世界的【異界因陀羅】，倒是充滿了人性，雖然比之其他的天神都更具有貪婪和野心，但也更加具有信念。是的！
游戲玩法
他并未沉浸在過(guò)往的輝煌中，沒(méi)有沉浸在身處人間時(shí)、受萬(wàn)人敬仰的狀態(tài)里。毫無(wú)疑問(wèn)，宋渝對(duì)自身所處環(huán)境的認(rèn)知，相當(dāng)清晰！在某些人還分不清形勢(shì)、端著架子，稱(chēng)呼姜如憶為“師妹”之時(shí).宋渝給眾人提了個(gè)醒。
而在最開(kāi)始，姜如憶意欲掌控這支小隊(duì)時(shí)，最先遞交投名狀的，也是宋渝。他可沒(méi)管同門(mén)師兄妹怎么看，拎著刀就朝孟志玄去了！且回來(lái)時(shí)，他還特意向姜如憶說(shuō)，也讓所有人聽(tīng)見(jiàn)了一句話：“此人留著是禍患！”
從一開(kāi)始，宋渝和平交接隊(duì)長(zhǎng)與指揮權(quán)，再到此時(shí)宋渝的種種行為，無(wú)疑表明了他認(rèn)可并認(rèn)定了姜如憶?！昂魚(yú)”
評(píng)測(cè)
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