游戲特色

這一點(diǎn)就像19世紀(jì)的東非和南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的美國(guó)一樣，毫無(wú)疑問(wèn)美國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的資本主義國(guó)家，但是卻存在奴隸制度，而東非就更加復(fù)雜了，19世紀(jì)的東非完全就是一個(gè)大雜燴，奴隸制，農(nóng)奴制，封建君主制，資本主義甚至公有制都能找得到影子。

這讓東非在世界舞臺(tái)上一直都是鶴立雞群的存在，也無(wú)怪乎19世紀(jì)以前東非搞閉關(guān)鎖國(guó)這一套，如果不搞閉關(guān)鎖國(guó)，就東非的社會(huì)制度恐怕都能引發(fā)國(guó)際社會(huì)的集體征討，屬于五毒俱全的類(lèi)型了。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，東非才在制度上逐漸和所謂的“國(guó)際社會(huì)”接軌，而這個(gè)“國(guó)際社會(huì)”也就是現(xiàn)在的歐洲。歐洲掌握著世界的話語(yǔ)權(quán)和霸權(quán)，所以歐洲國(guó)家達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)后，自然也就能“定義”世界其他任何地方和國(guó)家。

而美國(guó)和東非之所以能逃過(guò)一劫，本身就是對(duì)于這兩個(gè)國(guó)家，歐洲內(nèi)部各國(guó)無(wú)法達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)，就像德國(guó)和奧匈帝國(guó)從來(lái)不在社會(huì)制度等問(wèn)題上對(duì)東非指手畫(huà)腳一樣。

雖然德國(guó)和奧匈帝國(guó)打心底看不起東非這個(gè)非洲暴發(fā)戶，但是東非怎么也算“窮親戚”，半個(gè)自己人，而這也是東非在一戰(zhàn)中偏袒同盟國(guó)的主要原因之一。

……1919年10月。歐洲各國(guó)再次在荷蘭海牙進(jìn)行了第二輪和平會(huì)議，而此時(shí)距離上第一次和平會(huì)議結(jié)束已經(jīng)過(guò)去了四個(gè)月時(shí)間。

第一次和平會(huì)議上，雖然法國(guó)和奧匈帝國(guó)等國(guó)家，已經(jīng)趨向于結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，但是英國(guó)和德國(guó)的矛盾卻是歐洲和平的主要阻礙。

英國(guó)和德國(guó)作為協(xié)約國(guó)和同盟國(guó)的實(shí)際領(lǐng)頭人，兩國(guó)都不甘心戰(zhàn)爭(zhēng)的輕易結(jié)束，畢竟他們都沒(méi)有取得想要的結(jié)果。

英國(guó)參加一戰(zhàn)，主要是為了將德國(guó)鎮(zhèn)壓下去，而德國(guó)則是為了顛覆英國(guó)的霸權(quán)，總目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，兩國(guó)自然都十分不甘。

但是，隨著時(shí)間的推移，兩國(guó)就算再不甘，也因?yàn)閼?zhàn)局的拖延而不得不相互退讓?zhuān)吮緡?guó)內(nèi)反戰(zhàn)主義的興起，和工黨在歐洲的活動(dòng)以外，戰(zhàn)局的變化也讓兩國(guó)不得不重新把精力放在談判桌上。

游戲亮點(diǎn)

【……】“……呼?！痹趯ⅰ久擅恋慕饷摗窟M(jìn)行結(jié)算后，羅修長(zhǎng)舒了口氣。這便是關(guān)于“砂礫”一族的連環(huán)任務(wù)的最后一環(huán)了。

羅修的眼中，他灼金的瞳光正閃著興奮，他的右手已摩梭在左手手環(huán)之上，從中提出了兩件“古龍秘藏”——【龍炎魔劍】與【龍息權(quán)杖】，它們?nèi)员话撞及?，這兩件“砂礫”一族所供奉的圣器，如今終于得到手中了。

羅修小心地撕開(kāi)它們表面包裹的白色布條，那如火焰般流動(dòng)著鮮紅光芒的表壁逐漸映入眼中，竟讓羅修的眼睛感到一陣陣刺痛。

而當(dāng)他終于、將包裹著兩件古龍秘藏的布條完全解下的時(shí)候，【龍炎魔劍】與【龍息權(quán)杖】真正的姿態(tài)也躍入眼中——

游戲玩法

同為化神境界，尋?；癯墙恚駝t是斷不可能感應(yīng)到他的神識(shí)傳音的。而衛(wèi)圖，不僅感應(yīng)到了，此刻他對(duì)宋姓女修的神識(shí)傳音，而且更是在這瞬息之間，追上了他這一道縹緲至極的神識(shí)絲線。

這等手段，太過(guò)驚怖了。意味著衛(wèi)圖的神識(shí)，是要比他強(qiáng)了數(shù)個(gè)層次不止。“巫道友，怎么了？可是這衛(wèi)圖來(lái)者不善？”荒島深處的洞窟中，在巫行思身旁打坐的金冠中年修士見(jiàn)此一幕，臉上露出了些許的疑惑之色。

他與巫行思共抗童尊者、金鯊老祖等幾大化神的時(shí)候，巫行思雖有害怕，但從未有今日這般“失色”！“這衛(wèi)圖的境界，恐怕現(xiàn)在已經(jīng)到了化神中期了?！蔽仔兴寄樕?，陰冷似鐵，一字一句的說(shuō)道。

評(píng)測(cè)

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