游戲特色
夜本清靜，族中一部分人就極度喜靜，崇尚苦修。另一部分卻想著享樂(lè)，以無(wú)窮奢華度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。從前，凌波古族壓在他們頭上時(shí)，他們是齊心協(xié)力，但自一千多年前，凌波古族被他們趁勢(shì)滅了之后，雙方這種心境上的矛盾就逐漸顯現(xiàn)。
夜王古族既有夜福這種“畫(huà)地為牢，宣布某某女修是他女人”的修士，也有恍如蝙蝠沉寂黑暗不喜喧鬧，杜絕欲念，恍如死人般的苦修士。
兩方自然是互相看不對(duì)眼，只不過(guò)因?yàn)橥瑸橐蛔?，這種不順眼并不能成為爭(zhēng)端。魔僧，就成了這爭(zhēng)端的契機(jī)。剛開(kāi)始也不是大事，無(wú)非就是你罵了我，我打了你，但慢慢的卻不知怎么牽扯到了“誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)”的問(wèn)題。
但凡到了“誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)”，那就是道心之爭(zhēng)。道心之爭(zhēng)，是要打破頭的！苦修派罵享受派是廢物，一邊享受一邊修煉是錯(cuò)誤的修煉道路，這樣會(huì)耽誤夜王古族的發(fā)展，會(huì)讓小輩們?cè)絹?lái)越弱！享受派罵苦修派浪費(fèi)大好時(shí)光，還沒(méi)修得什么真本事。
雙方就約戰(zhàn)了，誰(shuí)贏誰(shuí)就對(duì)。這一約戰(zhàn)，誰(shuí)勝誰(shuí)敗不重要，重要的是.兄弟鬩墻，禍患已起！魔僧樂(lè)呵樂(lè)呵地看著，它要等夜王古族亂，然后形成大勢(shì)，慢慢碾向作為鄰國(guó)的無(wú)相古族。
在意識(shí)到自己無(wú)法踏入無(wú)相古族的大地后，無(wú)法殺了那真名當(dāng)為宋延的小賊后，魔僧就決定用大勢(shì)殺他！它要把戰(zhàn)火徹底地推過(guò)去。
它要渾水摸魚(yú)！而苦海那位存在通過(guò)獻(xiàn)祭的降臨，將徹徹底底地引爆戰(zhàn)爭(zhēng)！那位的本事，它是知道的。若說(shuō)它和魔嬰是存在于苦海執(zhí)念層中的域外天魔，那位就是存在于腐念層里的人物。
外面稱其為.九子魔母。九子獻(xiàn)祭，一母降臨！而雪國(guó)拜火魔宗作為最重要的一環(huán)，也是在魔母眼皮底下的一環(huán)，根本不能出事，一旦出事，它的計(jì)劃就毀了。
所以，魔僧決定稍稍冒一點(diǎn)險(xiǎn)。它是域外天魔，理論上能夠蠱惑任何存在。它的境界是紫府后期，那么蠱惑一下本族的神嬰也不是沒(méi)有希望。
它要提前發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，提前.出手！佛經(jīng)曾言：譬如毗藍(lán)風(fēng)，普震于大地。風(fēng)災(zāi)，吹滅生機(jī)，吹滅太陽(yáng)，使得天地陷入永恒黑暗。
游戲亮點(diǎn)
“你，您還是自己看吧?！睗h密爾頓從助手那接過(guò)一份《費(fèi)城通訊報(bào)》，展開(kāi)，就見(jiàn)頭版的標(biāo)題赫然是：“政府正與英國(guó)進(jìn)行談判，計(jì)劃以利益換取改善美英外交關(guān)系”。
他慌忙向下看去，正文里詳細(xì)闡述了美國(guó)政府為了擴(kuò)大和英國(guó)的貿(mào)易，準(zhǔn)備不再追究英國(guó)海軍扣押美國(guó)商船之事，以及不要回被英國(guó)人抓去充當(dāng)水手的美國(guó)公民。同時(shí)，美國(guó)將向英國(guó)商船開(kāi)放密西西比河，并禁止在美國(guó)沿海劫掠懸掛英國(guó)國(guó)旗的船只。
是的，在英國(guó)開(kāi)始封鎖法國(guó)的海上貿(mào)易之后，有幾十艘前往法國(guó)交易的美國(guó)商船遭到英國(guó)海軍扣押。這事在美國(guó)鬧得動(dòng)靜非常大。
而這新聞竟然說(shuō)美國(guó)政府就這么算了?？梢韵胍?jiàn)，這消息傳開(kāi)之后美國(guó)國(guó)內(nèi)立刻就會(huì)炸鍋！然而，最讓漢密爾頓冒冷汗的是，美國(guó)政府的確準(zhǔn)備這么做，談判代表杰伊已經(jīng)在前往倫敦的船上了……
游戲玩法
“所獲匪淺！”秦銘閱罷，不禁感嘆，數(shù)千年天光勁法精髓，其發(fā)展軌跡盡在殘冊(cè)中。他在兩條上“反復(fù)橫跳”，在妖魔路上發(fā)現(xiàn)一本《昆崚類神記》，頓時(shí)來(lái)了興趣。
僅是初篇，就讓他面色微變，在古早時(shí)期，這里是類神生物活躍之地，比他想象的還要非凡。當(dāng)然，皆以類神稱呼并不準(zhǔn)確，有的為近仙生靈。
“昆崚，可通玉京，類神隱現(xiàn)，近仙出沒(méi)，悠游其間……”秦銘沒(méi)有將它當(dāng)成普通的雜書(shū)，既然能在路上見(jiàn)到，自然要仔細(xì)閱讀，這里面有昆崚地界內(nèi)，神、仙等生物的事跡。
評(píng)測(cè)
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