游戲特色
唐靈嫵在一旁總結(jié)道：“第一，原料，第二，環(huán)境，第三，工藝。”鄭法點(diǎn)點(diǎn)頭。原料是最麻煩的，比如《符道筑基法》，就需要凝元丹，若天河劍道也是這樣，那如果不了解天河尊者的原本法門，他們大概率不可能學(xué)會(huì)這玩意——特別是要是還有類似催化劑一樣的玩意的話，基本上就玩完了。
環(huán)境倒是好說點(diǎn)，金丹工程的環(huán)境，不過是丹鼎的構(gòu)造，靈氣的濃度，溫度和壓力。這還算有跡可循。至于工藝，反而是鄭法他們最擅長的。
金丹工程已經(jīng)將結(jié)丹這件事拆分成了流水線，對(duì)結(jié)丹手法的了解，幾乎是獨(dú)步玄微。這方面的問題，對(duì)他們來說，就相對(duì)簡單了。
這個(gè)時(shí)候，程運(yùn)身旁的王教授帶著程運(yùn)匆匆而來，交給了他一篇?jiǎng)偝鰻t的論文，鄭法一看就猛地抬頭，看向兩人：“相互作用？”
“對(duì)，我們?cè)谙?，如果將靈氣子符看成一種粒子，或者說一種物質(zhì)，那他們之間結(jié)合在一起，肯定是有種吸引力存在，從物理學(xué)的根本上來說，這不是一種相互作用么？”
“電子之間靠光子傳遞相互作用，那靈氣之間，靠什么傳遞？”鄭法恍然:“神魂！”從剛開始學(xué)符法的時(shí)候，這事情就很明顯——靈氣符圖之間的相互吸引，僅限于神魂的范圍，也就是說，只有在同一片神魂的范圍內(nèi)，符文之間才會(huì)產(chǎn)生吸引力！反過來想，鄭法體內(nèi)凝練符基的時(shí)候，靈力中本就有自己的神魂……
只是鄭法一直以為是凝元丹的作用，現(xiàn)在想來，若是凝元丹那么有用，為何每個(gè)人的五行環(huán)不同？如果用神魂的作用來解釋，卻又一切都說得通了。
“這么說，神魂……”湯慕道皺眉道，“是靈氣產(chǎn)生作用的介質(zhì)？”鄭法一怔，忽然意識(shí)到，這個(gè)理論，其實(shí)指向了法術(shù)的根本！或者說，這東西解釋了一件事：為什么修士要修煉神魂！為什么只有修士才能施展法術(shù)！再根本上來說，它解決了鄭法一個(gè)問題：人在法術(shù)中的位置在哪里。
“還不好說，需要驗(yàn)證?！编嵎〒u搖頭，如今這理論本身能解釋一些問題，但還是只能算是一種假說。后續(xù)還需要驗(yàn)證一些現(xiàn)象。
他看了王教授一眼，心中激賞，站了起來對(duì)王教授道：“不管怎么樣，這理論非常有見地……王教授，辛苦了！”
游戲亮點(diǎn)
“錯(cuò)了……事情遠(yuǎn)非如蠲免、賑濟(jì)表現(xiàn)的這樣輕松?！薄究滴跏肿⒁饣謴?fù)和發(fā)展生產(chǎn)，與民休養(yǎng)生息。】【清朝初年，由于長期戰(zhàn)亂，社會(huì)生產(chǎn)凋敝。清世祖順治年間獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，但收效甚微，于是，下令停止清初圈地弊政來緩和階級(jí)矛盾，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)?！?/p>
【康熙執(zhí)政期間，為招徠墾荒，修訂順治年間的墾荒定例，由原來最高限六年起科，改為“通計(jì)十年，方行起科”?！?/p>
【還規(guī)定地方官能招徠墾荒者升遷，否則罷黜?！俊緦?shí)行“更名田”，將明藩王土地給與原種之人，改為民戶，承為世業(yè)，使耕種藩田的農(nóng)民成為自耕農(nóng)。】
【實(shí)行蠲免政策，以鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。】【又宣布“滋生人丁，永不加賦”，從而將全國人丁稅固定下來，減輕了百姓負(fù)擔(dān)?！?/p>
游戲玩法
圣歌公司內(nèi)，極端的美德和罪惡，是失格怪物和原質(zhì)武裝實(shí)驗(yàn)的原材料。圣歌公司外，普通市民的美德和罪惡，會(huì)讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響，更容易與贊美詩計(jì)劃的最終產(chǎn)物共振。
舒爾茨通過人與人之間的共性，即美德與罪惡，串聯(lián)起整個(gè)威爾多市所有人類，令自己的意志融合所有人的意志，達(dá)成某種意義上的靈魂同調(diào)。
地面上的巨大人形，變?yōu)槭鏍柎牡哪?，交替的黑白二色，變?yōu)槭鏍柎脑镜哪w色。此刻，他真正掌握了人性中的神性，成為計(jì)劃中的人造之神，真正的贊美詩。
評(píng)測(cè)
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